الصفحه ٩٢ : البيوت التي نزلنا بها في تركية
أثناء رحلتنا ، جاء الحاج جبار وقال : أن هذا المنزل الذي نحن فيه مشبوه
الصفحه ١٢٣ : الأصح ، لانه من
رجال كامل الزيارات » (١).
ويقول (قدس سره الشريف) في أثناء بيانه
لطريق الشيخ الصدوق
الصفحه ٢٤٢ : » (٢).
وقال السيد الخوئي (قدس سره الشريف) : «
سعد بن عبدالله ممّن لا كلام ولا إشكال في وثاقته » (٣).
٤ ـ عبد
الصفحه ١٨٥ :
بنفسه ، فقال لى : اشهَدُ على جعفر بن محمّد ، انه قال : لا تدخل النار منكم احد »
(١).
ج ـ « (روي محمد
الصفحه ٨ :
٥١٨
ازالة
النجاسة عن التربة الحسينية وتربة النبي ( ص ) والائمة ( ع )
٥١٤
اذا
الصفحه ١٩ :
٥١٨
ازالة
النجاسة عن التربة الحسينية وتربة النبي ( ص ) والائمة ( ع )
٥١٤
اذا
الصفحه ١٥٣ :
الأئمة عليهمالسلام ومنزلتهم (١) مما ظاهره الغلو هو ليس غلوا في رأينا.
وهذا بحد ذاته قرينة على عدم
الصفحه ٢٦٥ :
: إن ابن الوليد نفسه متهم بالقول بسهو النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
والأئمة عليهمالسلام وأنه يرى
عدم
الصفحه ٢٩٣ :
تعالى.
الزيارة والتوسل : فقد كان
الميرزا قدسسره مهتما جدا
بزيارات الأئمة المعصومين عليهمالسلام وكان
الصفحه ٤٢ : معاوية بن وهب ، عن أبى عبدالله عليهالسلام
قال : قال لى : يا معاوية لا تدع زيارة الحسين عليهالسلام
لخوف
الصفحه ٧٥ :
والحسن والحسين
والائمة من ولدك وشيعتكم الى يوم البعث لا زلت مسروراً ولا زال علي وفاطمة والحسن
الصفحه ٢١٠ : الطوسي (قدس سره الشريف) في قسم « من لم يروِ عن واحد من الأئمة عليهمالسلام » : « أحمد بن محمّد بن يحيى
الصفحه ٢٣٦ : الكوفيّين بقم والقميّيون قد اعتمدوا على رواياته
وفيهم من هو مستعجب في أمر الحديث ، فلو كان فيه
الصفحه ٦٠ : صلىاللهعليهوآله ومع الائمة
الراشدين ؛ « قال : قلت : جعلت فداك فما لمن كان في بعيد البلاد وأقاصيه ولم يمكنه
المصير
الصفحه ٧٨ : كانوا قلقين من أحقيّة المذهب الشيعة
ومتخوّفين من استلام الشيعة للسلطة. فقتلوا الأئمة الأطهار