الصفحه ١٠ :
٥٥٤
من
سجد على الموضع النجس اضطراراثم تمكن من السجود على الموضع الطاهر لم يجب عليه
الصفحه ١١ :
٥٧٥
اذا
شك في ان الدم من المستثنيات التي لا عفو عنها ، اوشك في انه اقل من الدرهم
الصفحه ٢١ :
٥٥٤
من
سجد على الموضع النجس اضطراراثم تمكن من السجود على الموضع الطاهر لم يجب عليه
الصفحه ٢٢ :
٥٧٥
اذا
شك في ان الدم من المستثنيات التي لا عفو عنها ، اوشك في انه اقل من الدرهم
الصفحه ٥١ : ءها وقد استعدوا لذلك
مخافة ان يخرج منها عنق أو يشرد دخانها فيحرق أهل الأرض فيكبحونها ما دامت باكية
الصفحه ٧٤ :
بهذا الدّعاء وزُر
به فانّي ضامن على الله لكلّ من زار بهذه الزّيارة ودعا بهذا الدّعاء من قُرب أو
الصفحه ٨٣ :
والشهيد الأول في «المزار»
وغيرهم. فزيارة عاشوراء من الزيارات المشهورة والمجرّبة التي أكّد عليها
الصفحه ١٤١ :
أن جميع من ذكر الشيخ في (الفهرست) من الشيعة الإمامية إلا من نص فيه على خلاف ذلك
من الرجال : الزيدية
الصفحه ٢٩٣ : ) (١) المتوفى سنة
__________________
(١) الميرزا جواد
التبريزي قدسسره هو واحد من
أكابر علماء الطائفة
الصفحه ٩١ : تؤدى في هذا المسجد. وموارد كهذا المورد تشملها روايات « من بلغ ... » فالله
تعالى يكتب لعباده الثواب
الصفحه ١٥٤ :
١٢ ـ ومن الشواهد على وثاقة هذا الرجل
ووجاهته هو كثرة ما روى من الروايات التي تذكر مناقب أهل البيت
الصفحه ٢٠٩ : من جهة توثيق ابن
طاووس وبعض من تأخّر عنه إيّاه ، ولا من جهة أنّه كثير الرواية ، أو أنّه شيخ
الإجازة
الصفحه ٢١٧ :
إثباتها من طريق آخر
، إذ أن الشيخ الطوسي (قدس سره الشريف) ذكر احمد بن محمد بن يحيى في موضعين من
الصفحه ٢٥٢ :
وحيث إنّه من
العدالة والوثاقه مسلم الكل ، ولذلك يجب عدّ المعنون ثقة جليلاً » (١).
وكذلك الشيخ
الصفحه ٢٧٥ :
بحث حول الدعاء المأثور بعد
زيارة عاشوراء
(حديث صفوان) (١)
حديث صفوان هو حديث نقلته عدة من