البحث في دراسة في سند زيارة عاشوراء
٢٣٤/١٦ الصفحه ١٣٢ : بذلك إلى طريق إلى كتاب صالح بن عقبة (٢).
وكذلك يقول الشيخ الطوسي (قدس سره
الشريف) في كتاب الفهرست
الصفحه ٢٢٧ : بزيع ، ولذا يجب علينا أولا أن نقوم بدراسة لسند الشيخ
الطوسي (قدس سره الشريف) إلى هذا الكتاب.
لقد بيّن
الصفحه ١٠٢ :
١ ـ طريق الشيخ الطوسي قدسسره
إلى كتاب صالح بن عقبة
بما أن وفاة الشيخ الطوسي (قدس سره
الشريف
الصفحه ٢٢٩ : :
الف ـ ذكر النجاشي رحمهالله في ترجمة محمد بن الحسن فروخ الصفار
وبيّن طريقه إلى الكتاب ، وذكر علي بن
الصفحه ٢٣٠ : الأشعري القمي وبيان طريقه
إلى كتابه ، قال رحمهالله
: « أخبرناه علي بن أحمد بن محمّد بن طاهر ، قال
الصفحه ١٣٠ :
كلام السيد الخوئي (قدس سره الشريف) في
طريق الشيخ الطوسي والصدوق إلى كتاب صالح بن عقبة :
يقول
الصفحه ١١٩ : ، يعقوب بن يزيد الانبارى
و ... » (١).
٢ ـ طريق الشيخ الصدوق رحمهالله
إلى كتاب صالح بن عقبة
لقد توفي
الصفحه ١٧٢ : الشريف) عدم نسبة كتاب الضعفاء إلى ابن الغضائري وكان
(قدس سره الشريف) يكرر ذلك في دروس البحث الخارج ويشير
الصفحه ١٥٣ : صحة الكتاب المنسوب إلى ابن الغضائري (٢).
١١ ـ لقد نقل العلامة الحلي (قدس سره
الشريف) في (خلاصة
الصفحه ١٥١ : الحج : « ولكنّه عندنا
ثقة ، إذ لا عبرة بالكتاب المنسوب إلى الغضائري ، فيكفينا في الحكم بوثاقته أنّه
من
الصفحه ٢٢١ : » (٢).
ثم ذكر طريقه إلى كتابه قائلا : « له
كتاب نوادر أخبرنا ابن نوح ، عن ابن سفيان ، عن حُميد بن زياد قال
الصفحه ١٩٤ : أصحابنا » (٢).
ويواصل الشيخ النجاشي كلامه حتى يذكر سنده إلى كتاب سيف بن عميرة فيقول : « ...
أخبرني الحسين
الصفحه ٢٨٧ :
٢٥ ـ المولى فتح الله شيخ الشريعة
الأصفهاني رحمهالله المتوفى سنة
١٣٣٩ هـ ، فقد تعرض في كتابه
الصفحه ١٩٥ : ، كوفي نخعي عربي ». ثم يكر سنده إلى كتاب
سيف بن عميرة : « له كتاب ، أخبرنا به عدّة من أصحابنا ، عن محمّد
الصفحه ٢٤٧ :
دراسة الطريق الثالث إلى زيارة
عاشوراء
بعد أن درسنا طريق الشيخ الطوسي (قدس
سره الشريف) إلى كتاب