الصفحه ١٩٥ : ، كوفي نخعي عربي ». ثم يكر سنده إلى كتاب
سيف بن عميرة : « له كتاب ، أخبرنا به عدّة من أصحابنا ، عن محمّد
الصفحه ٢٥٥ : » (٣).
وقال الشيخ الطوسي (قدس سره الشريف) في
الفهرست : « جليل القدر ، كثير الرواية ، له كتاب نوادر الحكمة
الصفحه ١٩٧ : عليهماالسلام ، وهو أحد الثقات المكثرين والعلماء
المصنّفين ، له كتاب روى عنه مشاهير الثقات ، وجماهير الرواة
الصفحه ٢٥٢ : الرجالي
الخبير الميرزا جواد التبريزي (أعلى الله مقامه الشريف) في خصوص كتاب كامل
الزيارات : لا يمكن
الصفحه ٩٢ : البيوت التي نزلنا بها في تركية
أثناء رحلتنا ، جاء الحاج جبار وقال : أن هذا المنزل الذي نحن فيه مشبوه
الصفحه ١٢٩ : » (٢).
وقال ابن داوود في حق يونس : « كان
وجهاً في أصحابنا ، متقدّماً ، عظيم المنزلة » (٣).
كما قال العلامة
الصفحه ٧٢ : اِلَيْهِ بِكُما وَمُسْتَشْفِعاً
بِكُما اِلَى اللهِ (تَعالى) فِي حاجَتي هذِهِ فَاشْفَعا لي فَاِنَّ لَكُما
الصفحه ١٥٥ : الإجماع (١)
، قال فيه النجاشي رحمهالله
: « كان وجهاً في أصحابنا متقدّماً عظيم المنزلة و ... » (٢).
وقال
الصفحه ٧٠ : فِي مَنْزِلِهِ ، وَالْعِلَّةَ
وَالسُّقْمَ فِي بَدَنِهِ ، حَتّى تَشْغَلَهُ عَنّي بِشُغْل شاغِل لا
الصفحه ١٢٨ : في أصحابنا ، متقدّماً عظيم المنزلة » (١).
ويقول الشيخ الطوسي (قدس سره الشريف) في
القسم المخصص
الصفحه ٢٧٢ : رحمهالله في حقه : « ...
كان وجها فى اصحابنا متقدماً ، عظيم المنزله ... » (ثقه) (رجال النجاشى رحمهالله
الصفحه ١٦٦ : ) فهو لم يُشر كذلك إلى
الكتاب.
ويبعد جدا أن يكون عدم ذكر الكتاب في
ترجمة الحسين بن عبيد الله ناشئا من
الصفحه ١٦٩ : الكتاب ، لأنّ
ما عدا كتاب ابن الغضائرى منها موجود في هذا الزمان بلطف الله وسبحانه ومنّه ، والحاجة
إلى
الصفحه ١٦٧ : النجاشي رحمهالله في كتابه الرجالي : « الحسين بن عبيد
الله بن إبراهيم الغضائري أو عبد الله ، شيخنا
الصفحه ١٣٨ : الرجالية وكتب فيها هو (عبيد الله بن أبي رافع) كاتب
أمير المؤمنين عليهالسلام
فقد قام هذا الرجل بتسجيل أسما