قائمة الکتاب
النظرية الثانية :
١٤٦
البحث
البحث في دراسة في سند زيارة عاشوراء
١٠٦/١ الصفحه ١٤٧ :
بن بقاح و ... ، وقد
بلغت روايات ابن عقبة ١٢٢ رواية ، ولم يرد في حقه قدح (١) ولذا فإنه من الثقات
الصفحه ١٦٨ : الثانية :
وهي نظرية مأخوذة من كلام السيد ابن
طاووس رحمهالله. لأنه أول
من اهتم بكتاب ابن الغضائري بعد
الصفحه ٢٦٥ :
(قدس سره الشريف)
يناقش في تضعيف القميين ، فكيف اعتمد على تضعيف ابن الوليد الذي هو منهم؟!.
ثالثا
الصفحه ٦٣ : الله (السَّلامُ
عَلَيكَ يا خِيَرَةِ اللهِ وابْنَ خَيرَتِهِ) اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ اَميرِ
الصفحه ١١٧ : ، كوفى ، روى عن الرضا عليهالسلام
وأخوه داود أعلا منه وابنه الحسن بن على وابنه احمد رويا الحديث. وكان علي
الصفحه ١٢١ : ، نقل عنه الشيخ
الصدوق رحمهالله ٤٨ رواية في
كتاب (المشيخة). وقد وثّقه العلامة في (الخلاصة) (١) وابن
الصفحه ١٣٤ : عرض السيد الخوئي (قدس سره
الشريف) إلى تضعيف ابن الغضائري وقدح ابن داوود في صالح بن عقبة دافع عنه قائلا
الصفحه ١٥٣ : صحة الكتاب المنسوب إلى ابن الغضائري (٢).
١١ ـ لقد نقل العلامة الحلي (قدس سره
الشريف) في (خلاصة
الصفحه ١٥٧ : جملة الرواة الذي رووا عن صالح بن عقبة ، وابن بزيع هو راوٍ اعترف
جميع الرجاليون بعلوّ منزلته وعظمة
الصفحه ١٦٢ : الواحد ن البزاز ، (وهو أيضاً من مشايخ النجاشي).
وأما تلامذة ابن الغضائري فيمكننا أن
نعد منهم : شيخ
الصفحه ٢٦٢ : ، حيث نسب ذلك إلى القمّيين وابن
الوليد ، ثمّ عقّبه بقوله : والله أعلم ، ولكنّه قد مرّ في ترجمة محمّد بن
الصفحه ٢٩ :
عَلَيْكَ يَاابْنَ اَمِيرِ المُؤْمِنِينَ وَابْنَ سَيِّدِ الوَصِيِّينَ ، اَلسَّلامُ
عَلَيْكَ يَاابْنَ
الصفحه ٦٥ : اِنَّ هذا يَوْمٌ
تَبَرَّكَتْ بِهِ بَنُو اُمَيَّةَ وَابْنُ آكِلَةِ الاَْكبادِ اللَّعينُ ابْنُ
اللَّعينِ
الصفحه ١٢٣ : السعدآبادى ، ابن أبي جيد ] ثقات على الاظهر » (٢). ويتضح من كلام السيد الخوئي (قدس سره
الشريف) وثاقة محمد بن
الصفحه ١٢٧ : جعفر والرضا عليهالسلام
» (١).
وقد دافع عنه العلامة الحلي (قدس سره
الشريف) بعد أن نقل تضعيف ابن
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
دراسة في سند زيارة عاشوراء
