الصفحه ٢٦٠ :
يحيى (١) ، عن ابيه (٢) ، عنه بكتابه » (٣). وذكر النجاشي رحمهالله لطريقه إلى كتاب محمد بن موسى بن
الصفحه ٢٦٣ :
الأمر الثالث : أنّ محمّد بن موسى
الهمداني ، قد روى عنه محمّد بن يحيى كتابه على ما عرفت من النجاشي
الصفحه ٧١ :
وَمَلْجَئي وَمَنْجاىَ فَبِكَ اَسْتَفْتِحُ وَبِكَ اَسْتَنْجِحُ ، وَبِمُحَمَّد
وَآلِ مُحَمَّد اَتَوَجَّهُ
الصفحه ١٠٨ : على صحة طرقه عن مشايخه.
(١) وهم : احمد بن
علي بن نوح ، واحمد بن محمد ابن الجندي ، والحسن بن احمد
الصفحه ١١١ :
الجعفي القاضي الذي
جرى ذكره في ترجمة أبان بن محمد البجلي. وكذلك احمد بن الحسين بن عبيد الله
الصفحه ١١٣ :
ويقول الشيخ الطوسي (قدس سره الشريف) في
حقه : « محمد بن الحسن الصفار ، قمى. له كتب مثل كتب الحسين
الصفحه ١٢٠ :
وهذا الطريق هو : « محمد بن موسى بن
المتوكل رضياللهعنه ، عن على بن
الحسين السعدآبادى ، عن احمد بن
الصفحه ١٩٠ : ، ١٠٦ ، الحديث ١ ، فإنه لا يمكن أن يروي محمد بن أبي عمير ، عن ميسر ، على
ما تقدّم ، وفي الوافي والوسائل
الصفحه ٢١٦ :
ومنها : « ... وأحمد بن محمّد بن يحيى
الواقع في سندها ، لأنّه لم يوثق وقد نبّهنا عليه مراراً فلا
الصفحه ٢١٨ :
كأحمد بن محمد بن
خالد البرقي (١)
، وسهل بن زياد الآدمي (٢)
وأبي سمينة محمد بن علي بن إبراهيم
الصفحه ٢٣١ :
القمي ، قال : حدّثنا
محمّد بن الحسن ، قال : حدّثنا سعد بن عبدالله ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن
الصفحه ٢٥٤ : ابن شاذان ، عن احمد بن محمد بن يحيى ، عن
ابيه ، عنه بكتبه ».
وقد نقل عن محمد بن موسى بن عيسى
الصفحه ٢٥٦ : كمحمد بن يحيى العطار
القمي ومحمد بن أحمد بن يحيى الأشعري القمي والكشي (رحمهم الله تعالى)؟!(١).
يقول
الصفحه ٢٧٧ :
سند هذا الدعاء
« محمّد بن خالد طيالسي عن سيف بن عميرة
».
وطريق الشيخ الطوسي (قدس سره الشريف
الصفحه ١١٨ : عميره ، ظريف بن ناصح ، عبدالله بن
سعيد أبو شبل الاسدى ، عبدالله بن مسكان ، على بن النعمان النخعى ، محمد