الصفحه ٢٦٨ : » (١).
وعدّه البرقي كذلك من أصحاب الإمام
الباقر عليهالسلام وقال : « مالك
بن أعين الجهني » (٢)
وذكر اسمه أيضاً
الصفحه ٢٧٢ :
وإما أن يكون الإمام عليهالسلام خاطب مالكا هكذا لغلوّه المفرط.
ويستفاد من الرواية الثانية (١) إن
الصفحه ٨٤ :
ولأجل هذا فإن المقام الشامخ والمزار
العظيم للسيدة رقية بنت الإمام الحسين ‘ ثابت بالشهرة منذ دفنها
الصفحه ٥٣ :
بكاء الإمام السجاد عليهالسلام
عن أبي داود المسترق ، عن بعض أصحابنا ،
عن أبي عبد الله
الصفحه ١٢٨ :
٥ ـ يونس بن عبد الرحمن
قال النجاشي رحمهالله في حقه : « مولى علي بن يقطين أبو
محمّد ، كان وجهاً
الصفحه ١١٩ :
محمد بن عيسى
الاشعرى القمى ، ابراهيم بن هاشم القمى ، سعد بن عبدالله بن ابى خلف ، على بن
الحسن بن
الصفحه ٢٢٢ : في أصحاب الإمام
موسى بن جعفر الكاظم عليهالسلام
وذكر اسمه قائلا : « محمّد بن خالد الطيالسي
الصفحه ٦٥ : يَرْزُقَني طَلَبَ ثاري مَعَ اِمام هُدىً ظاهِر ناطِق بِالْحَقِّ مِنْكُمْ
وَاَسْألُ اللهَ بِحَقِّكُمْ
الصفحه ١١٥ : بن جعفر الكاظم عليهالسلام باسم محمد بن إسماعيل بن بزيع (٣).
٢ ـ وكتب في أصحاب الإمام الرضا
الصفحه ١٣٧ : ) (٢)
ويمكن أن نستفيد من ذلك كون صالح بن عقبة امامي المذهب.
__________________
(١) وبمناسبة الحديث
عن أهم
الصفحه ١٩٢ :
وهذه الرواية التي ذُكرت في حق علقمة بن
محمد الحضرمي وإن كانت لا تدل لوحدها على وثاقته ، إلا أنه
الصفحه ٢٤٦ :
ج ـ في أصحاب الإمام الحسن بن علي
العسكري عليهالسلام ، قال : « محمد
بن الحسين بن ابى الخطاب كوفى
الصفحه ١٨٣ : عليهماالسلام يحكي عن ثباتا هذين الأخوين على
الإمامة وطاعتهما للإمام المفترض الطاعة.
٦ ـ قال المحدث النوري
الصفحه ١٨٢ :
٣ ـ إن نقل الكشي رحمهالله لهذه الرواية في أواخر ترجمة علقمة بن
محمد الحضرمي دليل على الكشي
الصفحه ١١٢ : للرجال الذين تم توثيقهم مرتين ، وقال : « اِنّ ابن الغضائري
وثّقه مرتين » (٣).
٣ ـ محمد بن الحسن بن فروخ