الصفحه ٣١٦ : موازنة
التراجم السابقة عن عصر المؤلّف والمعاصرة له.
النشاط الفكري لعلماء
الشيعة في البحرين :
أنجبت
الصفحه ٣٤٥ : محمّـد بن مسعود العيّاشي وتلاميذه يروي جميع مصنّفات
الشيعة وأُصولهم(١).
سمع منه المشار إليه السنة
الصفحه ٣٤٨ : كتاباً منها : كتاب الساهي بالعلم الإلهي وتهذيب الشيعة
وهو عشرون جزء اشتمل على كتب الفقه واختصره وسمّي
الصفحه ٣٥١ : ، بعد أن أثنى عليه غاية الثناء
، ذكر أنّ له أكثر من مائتي مصنّف ، وكان يوم وفاته مشهوراً ، وشيّعه ثمانون
الصفحه ٣٦١ : البلدان : إنّه من فقهاء الشيعة الإمامية قدم بغداد سنة ٥٦٦ وأقام بها مدّة وحدّث
بها من أخبار الأئمّة الاثني
الصفحه ٣٦٣ : ؛
الطهراني : طبقات أعلام الشيعة ١٢٨.
(٣) محمّـد بن أحمد بن
إدريس العجلي الحليّ ولد سنة ٥٤٣ وتوفّي سنة ٥٩٨
الصفحه ٣٦٨ : ، أمل الآمل ٢/١٠٨ ، الأمين ، محسن ،
أعيان الشيعة ، بيروت ١٩٥٩ م ٤٦/٩ ـ ١٠.
(٤) مؤيّد الدين العروضي
الصفحه ٣٨٠ : الشهيد بأقاويل شنيعة على العامّة صحيحة عندنا ، وكتب في
ذلك المحضر سبعون نفساً من أهل الجبل من الشيعة
الصفحه ٤٢٨ : عبـد الرضا
بن الشيخ حسين العصفوري قال عنه الطهراني في طبقات أعلام الشيعة ـ عالم فاضل ـ وأورد
ترجمته
الصفحه ٤٤٦ : ، وقرأ على
نخبة من أفاضل علماء البحرين ، قال صاحب أعيان الشيعة : «كان شريكاً في البحث مع الشّيخ
أحمد بن
الصفحه ٤٤٧ : قلناه وحقيقة ما
__________________
(١) ينظر : مستدركات أعيان
الشيعة ٦/١٨٥.
(٢) ينظر : أنوار
الصفحه ٤٤٨ :
ذكرناه ...»(١).
وقال عنه صاحب مستدركات أعيان الشيعة
: «فقيه متبحّر ، أصوليّ محقّق ، أديب شاعر
الصفحه ٣٢ : : الداعي بن عليّ ، وأعيان الشيعة ٢ / ٢٩٨ ، بل صرّح ابن شهرآشوب في مدخل مناقبه
١ / ١٣ بذلك.
(١) كما قاله
الصفحه ٣٣ : .
(٤) فهرس الصدرية في
الإجازات العلية : ٤٤٤ [سلسلة ميراث حديث الشيعة برقم (١١)].
(٥) عنونه في معالم العلما
الصفحه ٣٥ : أعيان الشيعة ٢ / ٤٠٩ ، ولاحظ : خاتمة مستدرك الوسائل
٢١(٣) / ٨٥ ـ ٨٦.
(٢) في بحار الأنوار ١
/ ٦٢ : أبو