كما وقد ترجمه الشيخ منتجب الدين في الفهرست(١) وعدّه من مشايخه ، وقال : «عالم ، واعظ ، مفسّر ، ديّن ، له تصانيف ...».

وعنه أخذ في الرياض(٢) ، والأمل(٣) ، والطبقات(٤).

وقال في الرياض(٥) : «... ثمّ في بعض الكتب ـ ومن جملتها المناقب لابن شهرآشوب ـ وقع هكذا : أبو الفتوح أحمد بن عليّ الرازي ، ولعلّه غير الشيخ أبي الفتوح المذكور وإن اتّحد الكنية والنسبة والعصر ، فلاحظ».

__________________

(١) فهرست الشيخ منتجب الدين : ٤٨ برقم (٧٨) [من طبعة مكتبة السيّد المرعشي ، وصفحة : ٤٥ من طبعة المرتضوية ـ طهران].

(٢) رياض العلماء ٢ / ١٥٦ ، وكذا تحت كنية الشيخ أبي الفتوح الرازي قال : «الفاضل العالم الفقيه المفسّر الكامل المعروف بـ : الشيخ أبي الفتوح الرازي ... من أجلّة علماء الإمامية وعظمائهم ...» ثمّ حكى كلام ابن شهرآشوب في معالم العلماء قائلا : «مورداً له في باب الكنى ظنّاً منه أنّ كنيته اسمه ...» ثمّ قال : «وهو مع كونه تلميذه غريب».

ثمّ ذكر مشايخه ومؤلّفاته وبيته إلى صفحة : ١٦٣.

وقال أيضاً فيه ٥ / ٤٨٨ ـ ٤٨٩ : «الفاضل العالم العلم المعروف أُستاد الشيخ منتجب الدين وغيره من الأفاضل».

(٣) أمل الآمل ٢ / ٩٩ ـ ١٠٠ برقم ٢٧١ [الطبعة الحجرية : ٤٧٣] ، وذكره أيضاً في ٢ / ٣٥٦ في باب الكنى تبعاً لشيخنا السروي في معالم العلماء : ١٤١ برقم (٩٨٧).

(٤) طبقات أعلام الشيعة (ثقات العيون في سادس القرون) : ٧٩ ـ ٨٠.

ولاحظ : جامع الرّواة ١ / ٢٤٩ ، روضات الجنّات : ١٨٤ [الطبعة الحجريّة ، وفي الحروفيّة ٢ / ٣١٤ ـ ٣١٧ برقم (٣١٢)] ، منتهى المقال : ١١٣ [الطبعة الحجريّة ، وفي المحقّقة ٣ / ٦٣ ـ ٦٤ برقم (٩٠٨)] ، وتعليقة الوحيد البهبهاني على منهج المقال : ٣٨٢ [الطبعة الحجريّة] ، تنقيح المقال ١ / ٢٣٥ [الطبعة الحجريّة وفي المحقّقة ٢٢ / ٣٤٦ ـ ٣٤٨ برقم (٦٣٥٩)] ، وانظر : مجالس المؤمنين ١ / ٤٩٠ ، وغيرها.

(٥) رياض العلماء ٢ / ١٦٠ ، وقد سلف أن ترجمناه قريباً ، وله هناك كلام يلاحظ.