الصفحه ٢٢٧ :
الأسرة الصالحة التي تتميّز
بالخير والفضيلة والتي بدورها تساهم في بناء المجتمع الإنساني المتكامل
الصفحه ٣٣٤ : لوليّكم بالجنّة؟ ما يمنعكم من ذلك إلاّ الضعف»(٢).
العاشر
: ما رواه موسى بن عليّ القرشي كما في العيون
الصفحه ٣٥١ : ،
__________________
شهر رمضان سنة ٤١٣ له
عدّة مصنّفات منها : المقنعة في الفقه الأركان في الفقه ، الإرشاد ، المثير في
الصفحه ٣٧٠ :
تبيّن لي أنّ العلوم(١) بأسرها
فروع وأنّ المال فيها هو الأصل
فلمّا وصلهم ذلك
الصفحه ٤٠٠ :
، محمّـد مرتضى المحدّث الفقيه الأخباري الكثير(٢)
الطعن على المجتهدين(٣)
لا سيّما في رسالته «سفينة النجاة
الصفحه ٤٠٩ :
الفصل التاسع
في ذكر من مات بعد المائة
والألف من هجرته (صلى الله عليه وآله وسلم)
٧٨ ـ ومنهم
الصفحه ٤١٤ : ، متتبّع للأخبار ، صنّف فأكثر ، إلاّ أنّا
لم نقف له على كتاب فتاوى في الأحكام الشرعية ، وإنّما كتبه مجرّد
الصفحه ٤٢٤ : اجتمعنا بهما في حدود سنة الرابعة عشر بعد المائتين والألف ، أحدهما : الشيخ موسى(٤)
، والآخر الشيخ عبـد عليّ
الصفحه ٤٥٧ :
رأيه في الموضوع :
ومن ثمّ خلص إلى رأي أعرب عنه قولـه : «وَالحَاصِلُ
: أَنَّ عَلَمِيَّةَ الاسْمِ
الصفحه ٤٦٦ :
ذَاتِ الوَاجِبِ الحَقِّ
ـ جَلّ وَعَلاَ ـ ؛ إذْ لا يُشتَرَطُ فِي كُلِّ اسْم أَنْ يَكُونَ
الصفحه ٥٢٣ :
نشر
: دار فراقد ـ قم ـ إيران / ١٤٢٦ هـ.
* الرّفق في
المنظور الإسلامي.
تأليف
: أبو
الصفحه ١٤ :
ـ وإن ندر ـ ، ومعرفة
عصرهم وزمن تحمّلهم للأحاديث ومكانه ، ومكانة معاصريهم ، وتمييزهم في الطبقة
الصفحه ٦٤ :
وقد صرّح في المناقب(١)
أنّه من مشايخه الخاصّة ، روى بواسطته جميع كتب الشيخ الطوسي رحمهالله
الصفحه ٧٥ :
الصمصام(٣)
(أبو
الوضّاح)(٤)
(المتوفّى
سنة ٥٢٠ هـ).
ذكره السيّد عليّ خان في الدرجات الرفيعة(٥)
وأثنى عليه
الصفحه ٧٧ :
وجاء عنوانه في الطبقات(١)
هكذا : «ذو الفقار بن محمّـد بن معبد السيّد عماد الدين أبو الصمصام وأبو