الصفحه ٥١٣ : أهله) برقم (٦).
تناول
فيه المؤلّف الحديث المعتمد عليه عند أهل السنّة في صحاحهم : (اقتدوا باللذين من
الصفحه ١٩٧ : إلى الله
تعالى وإلى من خصّهم الله سبحانه بالعلم الذين عُبّر عنهم بالراسخين في العلم وهم أئمّة
أهل
الصفحه ٣٤ :
ابن البرّاج عن الشيخ
المفيد كما مرّ كلامه في أخيه وجاء في مناقب آل أبي طالب(١)
، وأضاف : «ومن
الصفحه ٢١٣ : يعلم أنّه كلامهم عليهمالسلام
، واعتمد عليه شيخنا الشهيد الثاني ونقل أخباراً كثيرة منه في كتبه
الصفحه ٢٥١ :
عالماً بالأدب مغالياً
في التشيَّع ، له شعر جيّد أكثره في مديح أهل البيت ، وله غزل رقيق ، مات سنة
الصفحه ٣٣٢ :
الثاني
: ما روي فيه أيضاً عنه عليهالسلام
قال : «يأتي يوم القيامة علماء شيعتنا القوّامون بضعفا
الصفحه ٣٤٢ : القاسم الحسين بن روح السفير وأمر باتّباعه
__________________
(١) اختلف العلماء في
مكان قبر الشيخ
الصفحه ٣٨٨ : بالحلّة.
نقل أنّ الشيخ إبراهيم دخل عليه صاحب الأمر
في صورة رجل يعرفه ، الشيخ فسأله أي الآيات في المواعظ
الصفحه ٤١٢ :
فقال له شيخنا : وكان
الشيخ لم يعرفه أنّ سيبويه ذكر في مواضع كثيرة من كتابه أنّ الواو بمعنى البا
الصفحه ٤٢٣ : فاضلاً محقّقاً مدقّقاً
، لم يكن له في عصر ثان ، لقد صنّف فأكثر ، واشتهرت مصنّفاته وكتبه لا سيّما كتاب
الصفحه ٤٧٧ : )
، وجاء في مجمع البيان ١/٥٠ : «إنّه مشتقّ من الوَلَه : وهو التّحيّر ، يقال : أَلِه
يَأْلَه إذا تحيّر ـ عن
الصفحه ٤٦ : فاضل محدّث ثقة ، قاله شيخنا الحرّ
العاملي في أمل
الآمل(٤).
وقال في مشيخة المناقب(٥)
ما نصّه : «ووجدت
الصفحه ٥٣ :
إلياس
بن هاشم أيضاً(١).
ثقة عين ، كما قاله الشيخ منتجب الدين في
الفهرست(٢).
وهو العالم الفاضل
الصفحه ١٢٧ :
وفاته :
توفي هذا العالم الجليل والرجالي الخبير
والنسابة البارع كما في خلاصة العلاّمة في سنة ٤٥٠
الصفحه ١٧٤ : القرآن
من تلقاء نفسه ويأتي في كلِّ حادثة بآية ... إلى أن قال : فاستعان في كتب ما ينـزل
عليه في الحوادث