الصفحه ٤٥٥ :
فَإنَّ كُلاًّ مِنْهُمَا
مَوْضُـوعٌ لِمَعْنىً مُفْرَد ، يُوْجدُ ذَلِكَ المَعْنَى فِي أَفْرَاد
الصفحه ٤٨٢ : المَعْنَى فِي أَفْرَاد مُتَعَدِّدَة ، فَيَصْدُقُ ذَلِكَ
المَوضُوعُ عَلَى كُلّ مِنْها بِوَضْعهِ الأوّلِ
الصفحه ٥٠٧ :
المطالب
الحقّة في التوحيد المطابقة لما ورد عن أهل البيت عليهمالسلام ، اشتمل على خمس
الصفحه ٥١٨ : بأسلوب علمي واحتجاجي عقيدة الشيعة الاثني عشرية في مسألة السجود على
التربة الحسينية ، باعتبارها مصداق من
الصفحه ٥٢١ : بحوث دار الحديث ـ قم ـ إيران / ١٤٢٦ هـ.
* جزاء الأعمال
ونكال الأفعال في القرآن.
تأليف
: السيّد هاشم
الصفحه ١٥ : ـ أشرنا إلى كثير منهم ـ وعن كثير من المخالفين
، ذكر جماعة منهم في المناقب
... ثمّ إنّه لم يذكر إلاّ دون
الصفحه ١٧ : فضّال(٤)
وابن الوليد(٥)
وابن
__________________
(١) كذا في طبعات المناقب
، إلاّ أنّ في الخطّية
الصفحه ٢٦ :
قال في المناقب(١)
: «... وكثيراً ما أسند إلى أبي الحسن العاصمي ...»(٢)
إلى آخره.
أبو
الحسن
الصفحه ٤٧ :
وقد ترجمه شيخنا السروي المازندراني في معالم العلماء(١)
وعدّه من مشايخه وأنّه قد أجازه رواية كتابه
الصفحه ٥٦ :
* بركة بن يحيى الكاتبي.
قال ابن حجر في لسان الميزان(١)
: «ذكره الرشيد المازندراني في رجال
الصفحه ٦٧ :
قال الشيخ منتجب الدين في فهرسته(١)
: «صالح ، ديّن».
وبنصّه نقله الشيخ الحرّ العاملي في أمل
الصفحه ٩١ : جدّه شهرآشوب من لفظه
في صغره ـ كما ذكره للسيّد حيدر بن محمّـد بن زيد الحسيني الراوي عنه ـ حيث صرّح بذلك
الصفحه ١١٥ :
بل هو متظاهرٌ يتسترُ
بذلك للردّ على الغلاة!
وهذه دعوى سخيفة في نفسها ، لأنّ الردّ على
الغلاة لا
الصفحه ١٢٠ :
قـراءة سريعة في
كتاب
رجـال النجـاشي رحمهالله
(٣٧٢ ـ ٤٥٠ هـ)
الشيخ
الصفحه ١٢١ : الحسن سليمان بن الحسن الصهرشتي(٢)
في قبس المصباح : «أحمد بن علي بن أحمد بن النجاشي الصيرفي المعروف بابن