الصفحه ٤٥٣ :
الفَاضِلِ المُحَقّقِ
سَعْدِ الدّين التّفْتَازانِي(١)
، فِي مَبْحث مِن مَبَاحِثِهِ» ، أي : في مبحث
الصفحه ٤٦٣ :
لَيْسَ لَهُ فِي وُجُوبِ وُجُودِهِ ثَان(١)
، الأَحَدِي الذَّاتِ ، الَّذِي لا تَلْحَقُهُ الأَحْوَالُ ، وَلا
الصفحه ٢٥١ :
عالماً بالأدب مغالياً
في التشيَّع ، له شعر جيّد أكثره في مديح أهل البيت ، وله غزل رقيق ، مات سنة
الصفحه ٣٨٨ : بالحلّة.
نقل أنّ الشيخ إبراهيم دخل عليه صاحب الأمر
في صورة رجل يعرفه ، الشيخ فسأله أي الآيات في المواعظ
الصفحه ٣٨٩ : صنّف فأكثر(٢)
، وقد ألّف تلميذه الشيخ محمّـد بن عليّ بن الحسن العودي العاملي(٣)
كتاباً ذكر فيه جملة من
الصفحه ٤٠٧ :
العجم وأخذ علم الحديث
عن البهائي ، ورجع للبحرين ونشره فيها ، وكان الشيخ محمّـد استاذه السابق يحضر
الصفحه ١٧٤ : القرآن
من تلقاء نفسه ويأتي في كلِّ حادثة بآية ... إلى أن قال : فاستعان في كتب ما ينـزل
عليه في الحوادث
الصفحه ٢٢٧ :
الأسرة الصالحة التي تتميّز
بالخير والفضيلة والتي بدورها تساهم في بناء المجتمع الإنساني المتكامل
الصفحه ٣٩١ :
(جبع)(١)
، فقالوا إنّه سافر ، ثمّ أنّ الشيخ أراد الحجّ ، وكان قد حجّ مراراً ، فسافر في محمل
مغطّى
الصفحه ٤٠٠ :
، محمّـد مرتضى المحدّث الفقيه الأخباري الكثير(٢)
الطعن على المجتهدين(٣)
لا سيّما في رسالته «سفينة النجاة
الصفحه ٤٠٩ :
الفصل التاسع
في ذكر من مات بعد المائة
والألف من هجرته (صلى الله عليه وآله وسلم)
٧٨ ـ ومنهم
الصفحه ٤١٤ : ، متتبّع للأخبار ، صنّف فأكثر ، إلاّ أنّا
لم نقف له على كتاب فتاوى في الأحكام الشرعية ، وإنّما كتبه مجرّد
الصفحه ٤٥٧ :
رأيه في الموضوع :
ومن ثمّ خلص إلى رأي أعرب عنه قولـه : «وَالحَاصِلُ
: أَنَّ عَلَمِيَّةَ الاسْمِ
الصفحه ٥٢٣ :
نشر
: دار فراقد ـ قم ـ إيران / ١٤٢٦ هـ.
* الرّفق في
المنظور الإسلامي.
تأليف
: أبو
الصفحه ٦٤ :
وقد صرّح في المناقب(١)
أنّه من مشايخه الخاصّة ، روى بواسطته جميع كتب الشيخ الطوسي رحمهالله