الصفحه ٤٣٧ : .
٦٢
ـ الكافي في الاصول ، لمحمّـد بن يعقوب الكليني
، طهران : ١٣٨٨ هـ.
٦٣
ـ كامل الزيارات ، لجعفر بن
الصفحه ٢٧١ :
أيولّى على البرية من ليس
على حمل سورة بأمين
إنّ في مرحب وخيبر
الصفحه ٣٢٨ :
الله لحججه هي التوفيق واللّطف ، والاعتصام من الحجج بها على الذنوب والغلط في دين
الله. ينظر : العصمة
الصفحه ٣٣٨ : جعفر بن
أحمد بن عليّ القمّي ، الذي توطّن الري ، وكان في عداد علماء الشيعة ومؤلّفيهم الذين
استوطنوا قم
الصفحه ٣٦٢ :
جميع مصنّفات الرضي والمرتضى
والشيخ سلاّر وابن البرّاج(١)والكراجكي
الصفحه ٥٠٣ :
، التابعة لجماعة المدرّسين في قم المشرّفة ، ١٤١٨ هـ.
١٢٧
ـ المستصفى في علم الأصول ،
الغزالي (أبو حامد
الصفحه ٢٤٥ : شاعر. ذكره السيوطي في بغية الوعاة
نقلاً عن الصفدي فقال : من أهل الحلّة سكن بغداد ، وكان يقرىء النحو
الصفحه ٣٢٧ :
البيان ، لا سيّما في
يوم الغدير(١)
مع حضور ذلك الجمّ الغفير ، وقال أيضاً : «إنّ الإمامة بعد عليّ
الصفحه ١٦١ : .
١٥
ـ المنتظم ، ابن الجوزي (ت ٥٩٧ هـ) ، الهند.
١٦
ـ منتهى المقال ، أبو علي الحائري (ت
١٢١٦ هـ
الصفحه ٤٨٦ : جُمْلَتِهَا :
__________________
(١) جاء في المزهر ؛ للسيوطي
(ت ٩١١ هـ) ١/٤٩ ، في المسألة الثالثة عشرة
الصفحه ٥٠٨ :
الحدود في عصر الغيبة ، وقد اعتمد فيه على أُسلوب طرح الأسئلة ثمّ الإجابة عليها
بالأدلّة والأقوال الواردة
الصفحه ٢٦٦ :
١
ـ كتاب النكت المعجمات في شرح المقامات.
٢
ـ كتاب أرى المشتار في القريض المختار.
٣
ـ كتاب
الصفحه ٣٠٣ :
المتوفّى ٥ شعبان سنة
١٣٣٣ في مجلّدين ضخمين ، وللمؤلّف كتاب في الفقه فارسي في محض الفتوى لعمل
الصفحه ٤١٩ :
العالم وقد اجتمع معه
أيضاً الشيخ أحمد في النجف الأشرف سنة الخامسة والعشرين بعد المائة والألف ، قد
الصفحه ١٩٧ : إلى الله
تعالى وإلى من خصّهم الله سبحانه بالعلم الذين عُبّر عنهم بالراسخين في العلم وهم أئمّة
أهل