الصفحه ٤٢٦ : في المصلّى وله تحقيقات على كتب الأخبار وحاشية على كتاب
ابنه الحدائق الناظرة ، ينظر ، المهتدي ، علما
الصفحه ٥٢٢ : المعنوية الخالدة في أمّة
الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلم) ، ولم تقتصر عليه فحسب بل عمد المؤلّف
إلى
الصفحه ٣٥ :
قال عنه في الرياض(١)
: «فاضل ، عالم ، كامل ، يروي عنه ابن شهرآشوب ...».
أبو
المحاسن = مسعود بن
الصفحه ٧٠ :
وروح
الجنان في تفسير القرآن»(١).
وصرّح فيه ـ أيضاً ـ أنّه روى عنه وعن جمع
عن الشيخين المفيدين
الصفحه ١٦٣ :
مَكْنُون)(١)
، وأوصى به رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في حديث الثقلين ، وهو من
الأحاديث
الصفحه ٢٥٣ : مسافر كما ذكره ابن داود في طريقه».
__________________
(١) معجم الأُدباء ١١
/ ٢١٨.
(٢) شعراء الحلّة
الصفحه ٢٦٩ : ، فصلاح القاضي هو اللبنة الأولى في بناء المجتمع السليم
، لأنّه يحكم بالأموال والأعراض والنسب والرشد والحجر
الصفحه ٢٧٩ :
نسخة
كتابة القرن الثالث عشر في عهد المؤلّف أو قريباً منه ، في ٢٣٧ ورقة ، رقم ٣٩٦.
(١٤٠١
الصفحه ٢٨٢ : أبي الميامين علي بن أحمد ابن علي بن أمينا وفرغ من كتاب الوقوف
في جمادى الآخرة سنة ٩٥٨ وخطّه فارسي جيّد
الصفحه ٣٥٠ : البغدادي المعروف بالشيخ
المفيد وابن المعلّم. ولد سنة ٣٣٨ وتوفّي في
الصفحه ٣٦٣ :
الفصل الرابع
في ذكر من مات بعد الستمائة
من هجرته (صلى الله عليه وآله وسلم)
٣٥ ـ فمنهم شيخنا
الصفحه ٥٠٤ : ، مصر ، ١٩٦٨ م.
١٣٦
ـ مفردات ألفاظ القرآن ،
العلاّمة الرّاغب الأصفهاني المتوفّى في حدود ٤٢٥ هـ ، تح
الصفحه ٩٥ :
ويعدّ من مشايخ شيخنا طاب ثراه من العامّة
، حيث روى عنه صحيح
البخاري ـ كما صرّح في أوّل المناقب
الصفحه ١٠٥ : بالتشيّع ، والمتستّرون بعدائهم للغُلاة ، والذين لفّقوا كتاب الضُعفاء
لجرح علماء الشيعة ، ونسبوهُ إلى ابن
الصفحه ١٤٢ : أحمد
أجازنا روايته ابن الخمري في مشهد
الإمام أمير المومنين (عليه السلام) سنة ٤٠٠ هـ عنه