الثامنة بعد المائتين والألف(١) ، وقد كان له ابنان فاضلان عالمان أحدهما الشيخ محمّـد(٢) ، والثاني الشيخ يوسف(٣) ، وله ابن ابن فاضل عالم اسمه الشيخ حسن بن الشيخ محمّـد ، ولقد توفّي الشيخ محمّـد ابنه بحياته سنة السابعة بعد المائتين والألف ، ولقد عاصرنا هؤلاء الأولاد الثلاثة واستفدنا منهم حرسهم الله تعالى.

٩٥ ـ ومنهم شيخنا الإمام الأعظم المحقّق العلاّمة الشيخ يوسف بن الشيخ أحمد ، عمّ شيخنا ، فإنّه كان فاضلاً محقّقاً مدقّقاً ، لم يكن له في عصر ثان ، لقد صنّف فأكثر ، واشتهرت مصنّفاته وكتبه لا سيّما كتاب (الحدائق)(٤) ، فإنّه كتاب لم يكن له نظير ، ولا ينبئك مثل خبير ، كان شيخاً

__________________

(١) خلف بن عبـد عليّ العصفور وهو مجاز من عمّه صاحب الحدائق ، تصدّر للافتاء في حياة أبيه في منطقة فلاحية ، ثمّ رحل إلى المحمّرة ، وله مصنّفات : رسالة في صلاة الجمعة ، ورسالة في الرضاع ، ورسالة في السلام ، ورسالة في أنّ الفرقة الناجية هي الإمامية ، ينظر ، المهتدي ، علماء البحرين ، ٣٤٧.

(٢) محمّـد بن خلف بن عبـد علي بن أحمد آل عصفور. لم تنقل كتب التراجم تفاصيل أكثر ممّا ذكره عنه الشيخ مرزوق الشويكي في الدرّة البهية حيث اعتمدت أكثر الكتب التي ذكرته على ترجمته بها على ما نقله الشيخ عنه واستفادته من معاصرته له في المجال العلمي ، ينظر ، النيويدري ، أعلام الثقافة في البحرين ، ٢/٥١٥.

(٣) يوسف بن الشيخ خلف العصفور تصدّر للإفتاء وإمامة الجمعة والجماعة في منطقتي الفلاحية والمحمّرة توفّي سنة ١٢٥٥ ـ ليس له مؤلّفات سوى بعض الحواشي على كتب الحديث والروايات ، ينظر ، المهتدي ، علماء البحرين ، ٣٩٠ ـ ٣٩١.

(٤) الحدائق الناظرة في أحكام العترة الطاهرة للمحدّث الفقيه الربّاني يوسف بن أحمد البحراني ، أوّله (الحمد لله الذي هدانا بواضح الدليل ...) ويبدأ باثني عشر مقدّمة في مباني الأحكام آخرها في الفرق بين الأخباري والأصولي ، ينظر ، الطهراني ، الذريعة ، ٦/٢٨٦.