الصفحه ٣٧٨ : اثني عشر سنة كان يفتي في
بخارى على مذهب أبي حنيفة ، ثمّ شرع في علم الطبّ وصنّف (القانون) ، وهو ابن ستّ
الصفحه ٢٥٣ : المسائل لحنين
، وتلخيص شرح فصول
بُقراط لجالينوس ، مع نكت من شرح أبي بكر الرازي
، وغير ذلك ، مات سنة عشرين
الصفحه ٢٨٠ :
نسخة
بخطّ نسخ جيّد كتابة القرن الثاني عشر ، ضمن مجموعة في رسائل المؤلّف ، رقم ٧٠٠.
(١٤٠٣
الصفحه ٥٢٥ : عشرة فصول بالإضافـة إلى المدخـل ، وهي : حياة لقمان ؛ حِكَم
لقمان في القـرآن الكريم ؛ قصص من حِكَم لقمان
الصفحه ٣٠٨ : متأخر عنهما حيث يذكر أنّ تنويع الحديث لطول
المدّة.
نسخة
مكتوبة في القرن الثالث عشر ، ضمن مجموعة من
الصفحه ٤٩٩ : الكتب العلمية ، بيروت
ـ لبنان ، (د. ت).
٨٣
ـ شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك ،
ابن عقيل (بهاء الدين
الصفحه ٤١٧ :
البحرين(١)
، في صفر سنة الحادية والثلاثين بعد المائة والألف ودفن بمقبرة الحياكة(٢).
٨٦ ـ ومنهم
الصفحه ٣٣٧ :
الفصل الأوّل
في ذكر من مات بعد هجرته
(صلى الله عليه وآله وسلم)
١ ـ منهم شيخنا الإمام الأعظم
الصفحه ٤٢٨ : /٤.
(٤) شرح نفحة القدسية
في الفقه واسمها : النفحات القدسية في فقه الصلوات اليومية
الصفحه ٤١٩ :
العالم وقد اجتمع معه
أيضاً الشيخ أحمد في النجف الأشرف سنة الخامسة والعشرين بعد المائة والألف ، قد
الصفحه ١٢٣ :
من أقوال العلماء فيه
:
عن كتاب قبس المصباح للصهرشتي : «أنّه كان
شيخاً بهيّاً ، ثقةً صدوقَ
الصفحه ٤٢٧ : ، مات رحمهالله سنة الثالثة عشر بعد
المائتين والألف بالبحرين.
ولقد سافر والدي للبحرين ، فبقي مدّة في
الصفحه ٣٥١ : حيث ذكر أنّ أحدها ورد في أيّام بقيت من صفر سنة عشر وأربعمائة
، نسخته للأخ السديد والولي الرشيد الشيخ
الصفحه ٥١٨ : بأسلوب علمي واحتجاجي عقيدة الشيعة الاثني عشرية في مسألة السجود على
التربة الحسينية ، باعتبارها مصداق من
الصفحه ٤٠٩ :
الفصل التاسع
في ذكر من مات بعد المائة
والألف من هجرته (صلى الله عليه وآله وسلم)
٧٨ ـ ومنهم