الصفحه ٣٢٢ :
لهذه النسخة فلم نوفق
لعدم وجود نسخة أخرى لها بعد أن فتّشت معظم فهارس المخطوطات الموجودة في إيران
الصفحه ٣٢٦ :
بالدخول في دار القرار.
اعلم ـ هداك الله ـ للطريق القويم ، وثبّتك
على الصراط المستقيم ، أنّ الله
الصفحه ٣٥٢ :
ووجد على قبره مكتوباً
هذه الأبيات للقائم عجّل الله فرجه :
لا صوّت الناعي بفقدك إنه
الصفحه ٣٨٠ :
قتله وما فعل به ، ونقل
شيخنا الشيخ سليمان بن عبـد الله أنّ سببه أن وشيَ به تقي الدين الجبلي
الصفحه ٣٨٩ : أحوال الشيخ من مبدئه وإلى مآله(٤)
وذكر أنّه كان ينقل الحطب بالليل على حمار لعياله ، ولد ثالث عشر شهر
الصفحه ٣٩١ :
(جبع)(١)
، فقالوا إنّه سافر ، ثمّ أنّ الشيخ أراد الحجّ ، وكان قد حجّ مراراً ، فسافر في محمل
مغطّى
الصفحه ٣٩٢ :
نقل أنّه سافر لمكّة قاصداً الجوار بها إلى
أن يموت ، فرأى في المنام أنّ القيامة قد قامت ، وجا
الصفحه ٣٩٧ : العالم فقال للبهائي ألم أقل لك إنّ الرافضة تكذب في نقل الأحاديث! البارحة
طالعت الكتاب فرأيت بين الحديثين
الصفحه ٤٨٠ :
وَطَرِيْقُ مَعْرِفَتِهِ النَّقْلُ ،
أَيْ : نَقْلُ أَهْلِ الّلغةِ : أَنَّ هَذَا اللفْظَ مَوْضُوعٌ
الصفحه ١٠١ : الحاجّ
عليّ بن محمّـدرضا ابن الحاجّ محمّـد مُحسن الطهراني(١).
إنّ مثل هذا النصّ يدعو الواقف عليه إلى
الصفحه ١٢٢ : المعالم في ديباجة التحرير الطاووسي ـ
: «وقد عزمتُ أن أجمعَ في كتابي هذا أسماء الرجال من كُتب خمسة : كتابِ
الصفحه ١٢٤ : : «أنّ أحمد بن العبّاس النجاشي
ثقةٌ ، جليل القدر ، يروي عن المفيد»(٢).
وفي تعليقات العلاّمة البهبهاني
الصفحه ١٨١ : »(٢).
ولكن علماؤنا اتّفقوا على أنّ علياً عليهالسلام هو أوّل من جمع القرآن
وقام بتدقيقه بعد وفاة رسول الله
الصفحه ١٨٩ : وتفسيره وتأويله ، فلا عجب أن نسمع البخاري ينقل في صحيحه في باب
قوله تعالى :
(مَا نَنَسَخْ مِنْ آيَة أَوْ
الصفحه ١٩٠ : : إنّ في أيدي الناس حقّاً
وباطلاً وصدقاً وحفظاً ووهماً ، وقد كذب على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم