البحث في تراثنا ـ العددان [ 93 و 94 ]
٤٦/١ الصفحه ١٩٥ : القرآن موقوف على تفسيره وكشف المراد منه ، فقال : «هذا القرآن إنّما هو
خطّ مسطور بين الدفّتين لا ينطق
الصفحه ١٩٦ :
قال مصنّف القاموس
: «الفسر : الإبانة وكشف المغطّى كالتفسير»(١).
وقال مصنّف مجمع البحرين
الصفحه ١٩٧ : على أساس
الرأي والقياس والاستحسان والظنّ والتخمين ، لأنّه يبعد المسلم عن بيان المراد
الواقعي للمولى
الصفحه ٢٩٤ : ... وقد بلغ
عمري ٣٥ ...) ، ذكرت الكلام بطوله لأنّي رأيت كشف الظنون والذريعة قد
أهملا ذكره.
نسخة
كما ترى
الصفحه ٩ :
بوهيميا ، ومبادئ ديفيد هيوم حين يقول : الهدف من البحث الأخلاقي هو الكشف عن المبادئ
الكلّية التي يقوم عليها
الصفحه ٤٧ : الطبعة المحقّقة ١ / ٢٨٥ برقم ١٤] ، الذريعة ١ / ١٨١ برقم
(١٤٧٢) ، كشف المحجّة : ٣٤ ، هدية الأحباب : ١٩٤
الصفحه ٤٩ :
ميزان الاعتدال ١ / ١٢٢ ، وإيضاح المكنون ١ / ٢١٣ ، ولسان الميزان ١ / ٢٢٧ ، وشذرات
الذهب ٣ / ٤٠٥ ، وكشف
الصفحه ٦٢ : : شوق
العروس وأنس النفوس ، للحسين بن محمّـد الدامغاني (المتوفّى سنة ٤٧٨ هـ) ، قاله في
كشف الظنون
الصفحه ١٦٩ : .
(٢) نهج الحقّ وكشف الصدق
: ١١.
الصفحه ٢٠٥ :
٢٠٤ هـ كما ذكره العلاّمة
السيوطي ـ ولذا صرّح به في كشف
الظنون في عنوان أحكام القرآن ـ لأنّ
الصفحه ٢٣٧ : بجناحه
كشّف عنه سدفة النقع في الورى
أبو حسن في سمره وصفاحه
فلم يستضأ
الصفحه ٢٨٠ : بأسماء مختلفة ، منها : كاشف الحقّ.
والمنتحل سمّى نفسه محمّـد الأردستاني.
نسخة
أُخرى اسمها كشف
الحقّ
الصفحه ٢٨١ : خطابه
... وسميته بكاشف الرموز ...) ، ذكره كشف الظنون
في جملة الشروح في كلمة المنتهى
ج ٢ ص ١٨٥٥ ، وأرّخ
الصفحه ٣٢٨ : .
(٣) المدلهمّ الأسود ،
والدلهم الليل والظلام : كشف وأسودّ. ينظر ، ابن منظور ، جمال الدين ، لسان العرب ،
دار صادر
الصفحه ٣٥٤ : كتب منها كتاب كشف التمويه والغمّة ، النوادر
في الفقه وغيرها. ينظر ، الطوسي ، الفهرست ، ٥٢ ، البحراني