(مِنَ السَّماءِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يرزقكم).
(وَالْأَرْضِ :) الواو حرف عطف ، الأرض : معطوف على السماء مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(أَإِلهٌ :) الهمزة للاستفهام الانكاري ، إله : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(مَعَ اللهِ :) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة مضاف ولفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
(هاتُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
(بُرْهانَكُمْ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والجملة في محل نصب مقول القول.
(إِنْ :) حرف شرط جازم.
(كُنْتُمْ :) كان : فعل ماض ناقص مبني على السكون وهو فعل الشرط والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان والميم علامة الجمع.
(صادِقِينَ :) خبر (كان) منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم ، وجواب الشرط محذوف دال على ما قبله.
(قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلاَّ اللهُ وَما يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ (٦٥))
(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
(لا :) حرف نفي.
(يَعْلَمُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة مقول القول في محل نصب.
(مَنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(فِي السَّماواتِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول.
(وَالْأَرْضِ :) الواو حرف عطف ، الأرض : معطوف بالواو على السموات مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
![إعراب القرآن [ ج ٥ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3926_irab-alquran-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)