(بَطَشْتُمْ :) فعل ماض جواب الشرط مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع.
(جَبَّارِينَ :) حال من ضمير المخاطب منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.
(فَاتَّقُوا اللهَ وَأَطِيعُونِ (١٣١))
(فَاتَّقُوا :) الفاء فاء الفصيحة واقعة في جواب شرط محذوف ، اتقوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
(اللهَ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَأَطِيعُونِ :) الواو حرف عطف ، أطيعون فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والنون نون الوقاية والياء المحذوفة في محل نصب مفعول به.
(وَاتَّقُوا الَّذِي أَمَدَّكُمْ بِما تَعْلَمُونَ (١٣٢))
(وَاتَّقُوا الَّذِي :) الواو حرف عطف ، اتقوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، الذي اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
(أَمَدَّكُمْ :) فعل ماض مبني على الفتح والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(بِما تَعْلَمُونَ :) (بما) الجار والمجرور متعلقان ب (أمدكم) ، تعلمون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(أَمَدَّكُمْ بِأَنْعامٍ وَبَنِينَ (١٣٣))
![إعراب القرآن [ ج ٥ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3926_irab-alquran-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)