(إِنَّ فِي ذلِكَ :) إن حرف توكيد ونصب (في ذلك) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ان مقدم.

(لَآيَةً :) اللام لام الابتداء ، (آية) اسم ان مؤخر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(وَما كانَ :) الواو واو الحال (ما) نافية ، كان فعل ماض ناقص.

(أَكْثَرُهُمْ :) اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.

(مُؤْمِنِينَ :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم ، وجملة (ما كان أكثرهم مؤمنين) في محل نصب حال.

(وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (٦٨))

(وَإِنَّ رَبَّكَ :) الواو حرف استئناف ، إنّ حرف توكيد ونصب ، ربك اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه.

(لَهُوَ :) اللام لام المزحلقة (هو) ضمير فصل مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.

(الْعَزِيزُ :) خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(الرَّحِيمُ :) خبر ان ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ إِبْراهِيمَ (٦٩))

(وَاتْلُ :) الواو حرف استئناف ، اتل فعل أمر مبني على حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت.

(عَلَيْهِمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (اتل).

(نَبَأَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.

(إِبْراهِيمَ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة.