(إِنَّ فِي ذلِكَ :) إن حرف توكيد ونصب (في ذلك) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ان مقدم.
(لَآيَةً :) اللام لام الابتداء ، (آية) اسم ان مؤخر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَما كانَ :) الواو واو الحال (ما) نافية ، كان فعل ماض ناقص.
(أَكْثَرُهُمْ :) اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.
(مُؤْمِنِينَ :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم ، وجملة (ما كان أكثرهم مؤمنين) في محل نصب حال.
(وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (٦٨))
(وَإِنَّ رَبَّكَ :) الواو حرف استئناف ، إنّ حرف توكيد ونصب ، ربك اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه.
(لَهُوَ :) اللام لام المزحلقة (هو) ضمير فصل مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.
(الْعَزِيزُ :) خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(الرَّحِيمُ :) خبر ان ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ إِبْراهِيمَ (٦٩))
(وَاتْلُ :) الواو حرف استئناف ، اتل فعل أمر مبني على حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت.
(عَلَيْهِمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (اتل).
(نَبَأَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.
(إِبْراهِيمَ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة.