على السكون في محل جر. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(مَتاعٌ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. وجملة المبتدأ والخبر.
في محل نصب صفة ثانية إلى بيوت.
(لَكُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (متاع).
(وَاللهُ :) الواو حرف استئناف. لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(يَعْلَمُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. وجملة الفعل والفاعل في محل رفع خبر.
(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
(تُبْدُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب والعائد محذوف والتقدير تبدونه. وجملة المبتدأ والخبر استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(وَما :) الواو حرف عطف. ما اسم موصول معطوف على اسم الموصول السابق.
(تَكْتُمُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. والعائد محذوف. أي تكتمونه.
(قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذلِكَ أَزْكى لَهُمْ إِنَّ اللهَ خَبِيرٌ بِما يَصْنَعُونَ (٣٠))
(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.
(لِلْمُؤْمِنِينَ :) اللام حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب. المؤمنين اسم مجرور باللام وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم. والجار والمجرور متعلقان ب (قل).
(يَغُضُّوا :) فعل مضارع مجزوم بالطلب وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
![إعراب القرآن [ ج ٥ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3926_irab-alquran-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)