(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(أَنْ :) حرف مصدري ونصب واستقبال.

(تَعُودُوا :) فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والمصدر المنسبك من أن والفعل في محل نصب مفعول من أجله ليعظكم.

(لِمِثْلِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (تعودوا).

(أَبَداً :) ظرف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق ب (تعودوا).

(أَنْ :) حرف شرط مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(كُنْتُمْ :) كان فعل ماض ناقص فعل الشرط مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك في محل جزم فعل الشرط والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان والميم علامة الجمع والجملة في محل جزم فعل الشرط.

(مُؤْمِنِينَ :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم. وجواب الشرط محذوف وجوبا.

(وَيُبَيِّنُ اللهُ لَكُمُ الْآياتِ وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (١٨))

(وَيُبَيِّنُ :) الواو حرف استئناف. يبين : فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(اللهُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(لَكُمُ :) جار ومجرور متعلقان ب (يبين).

(الْآياتِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.

(وَاللهُ :) الواو حرف استئناف. لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(عَلِيمٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.