(نُسارِعُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن والجملة في محل رفع خبر أنّ.
(لَهُمْ فِي الْخَيْراتِ :) لهم جار ومجرور متعلقان بنسارع ، في الخيرات جار ومجرور متعلقان بنسارع.
(بَلْ لا يَشْعُرُونَ :) بل حرف عطف للاضراب ، لا حرف نفي ، يشعرون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(إِنَّ الَّذِينَ هُمْ مِنْ خَشْيَةِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ (٥٧))
(إِنَّ الَّذِينَ :) ان حرف توكيد ونصب ، الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم ان.
(هُمْ مِنْ خَشْيَةِ :) هم ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ ، من خشية جار ومجرور متعلقان ب (مشفقون) خشية مضاف.
(رَبِّهِمْ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف اليه.
(مُشْفِقُونَ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة الاسمية من المبتدأ والخبر لا محل لها من الاعراب صلة الموصول.
(وَالَّذِينَ هُمْ بِآياتِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ (٥٨))
(وَالَّذِينَ :) الواو حرف عطف ، الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب معطوف على ان الذين السابقة.
(هُمْ :) ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.
(بِآياتِ :) جار ومجرور متعلقان بيؤمنون وآيات مضاف.
(رَبِّهِمْ :) رب مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف اليه.
![إعراب القرآن [ ج ٥ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3926_irab-alquran-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)