ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(مُوسى :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.
(وَأَخاهُ :) الواو حرف عطف ، أخاه معطوف على موسى منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الاسماء الخمسة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
(هارُونَ :) بدل من أخاه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(بِآياتِنا :) جار ومجرور متعلقان بأرسلنا وآيات مضاف و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.
(وَسُلْطانٍ :) الواو حرف عطف ، سلطان معطوف على آياتنا مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(مُبِينٍ :) نعت لسلطان مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(إِلى فِرْعَوْنَ وَمَلائِهِ فَاسْتَكْبَرُوا وَكانُوا قَوْماً عالِينَ (٤٦))
(إِلى فِرْعَوْنَ :) جار ومجرور متعلقان بأرسلنا وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة.
(وَمَلَائِهِ :) الواو حرف عطف ، ملئه معطوف على فرعون مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف اليه.
(فَاسْتَكْبَرُوا :) الفاء حرف عطف ، استكبروا فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
(وَكانُوا :) الواو حرف عطف ، كانوا فعل ماض ناقص مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان والألف فارقة.
(قَوْماً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(عالِينَ :) نعت منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.
![إعراب القرآن [ ج ٥ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3926_irab-alquran-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)