(نُزُلاً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(خالِدِينَ فِيها لا يَبْغُونَ عَنْها حِوَلاً (١٠٨))
(خالِدِينَ :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(فِيها :) جار ومجرور متعلقان بخالدين.
(لا يَبْغُونَ :) لا حرف نفي يبغون فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(عَنْها :) جار ومجرور متعلقان ب (يبغون).
(حِوَلاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(قُلْ لَوْ كانَ الْبَحْرُ مِداداً لِكَلِماتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِماتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنا بِمِثْلِهِ مَدَداً (١٠٩))
(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت.
(لَوْ :) حرف شرط غير جازم أو حرف امتناع لامتناع.
(كانَ :) فعل ماض ناقص فعل الشرط مبني على الفتح.
(الْبَحْرُ :) اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(مِداداً :) خبرها منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(لِكَلِماتِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت لمداد وهو مضاف.
(رَبِّي :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.
(لَنَفِدَ :) اللام واقعة في جواب لو نفد فعل ماض مبني على الفتح.
![إعراب القرآن [ ج ٤ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3915_irab-alquran-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
