(وَما مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جاءَهُمُ الْهُدى وَيَسْتَغْفِرُوا رَبَّهُمْ إِلاَّ أَنْ تَأْتِيَهُمْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذابُ قُبُلاً (٥٥))
(وَما :) الواو حرف استئناف ما حرف نفي.
(مَنَعَ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(النَّاسَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(أَنْ :) حرف مصدري ونصب.
(يُؤْمِنُوا :) فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل جر بمن محذوفة.
(إِذْ جاءَهُمُ :) (إذ) ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه متعلق ب (يؤمنوا) جاءهم فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.
(الْهُدى :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.
(وَيَسْتَغْفِرُوا :) الواو حرف عطف. يستغفروا فعل مضارع معطوف بالواو على يؤمنوا منصوب وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(رَبَّهُمْ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.
(أَنْ تَأْتِيَهُمْ :) ان حرف نصب تأتيهم فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.
(سُنَّةُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل رفع فاعل (منع) وسنة مضاف.