(غَفُوراً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. والجملة من كان واسمها وخبرها في محل رفع خبر ان.
(وَآتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً (٢٦))
(وَآتِ :) الواو حرف عطف ، آت : فعل أمر مبني على حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.
(ذَا :) مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الالف نيابة عن الفتحة لأنه من الاسماء الخمسة بمعنى صاحب مضاف.
(الْقُرْبى :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر.
(حَقَّهُ :) حق مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
(وَالْمِسْكِينَ :) الواو حرف عطف. المسكين معطوف على (ذا) منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة.
(وَابْنَ السَّبِيلِ :) الواو حرف عطف. ابن معطوف على المسكين منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة مضاف السبيل مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(وَلا تُبَذِّرْ :) الواو حرف عطف لا حرف نهي تبذر فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه السكون الظاهرة. والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.
(تَبْذِيراً :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كانُوا إِخْوانَ الشَّياطِينِ وَكانَ الشَّيْطانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً (٢٧))
(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.
(الْمُبَذِّرِينَ :) اسم ان منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم.
(كانُوا :) فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني
![إعراب القرآن [ ج ٤ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3915_irab-alquran-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
