(كَما :) الكاف بمعنى مثل مبني على الفتح الظاهر في محل نصب قائم مقام المفعول المطلق. أي ارحمهما رحمة مثل رحمة قربتهما. وما حرف مصدري.
(رَبَّيانِي :) رب فعل ماض مبني على السكون والالف ضمير الاثنين فاعل والنون نون الوقاية.
والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
(صَغِيراً :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِما فِي نُفُوسِكُمْ إِنْ تَكُونُوا صالِحِينَ فَإِنَّهُ كانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُوراً (٢٥))
(رَبُّكُمْ :) رب مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
(أَعْلَمُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(بِما :) الجار والمجرور متعلقان ب (أعلم).
(فِي نُفُوسِكُمْ :) في حرف جر نفوس اسم مجرور بفي وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول.
(إِنْ :) حرف شرط جازم.
(تَكُونُوا :) فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بإن وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسمها.
(صالِحِينَ :) خبرها منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لانه جمع مذكر سالم.
(فَإِنَّهُ :) الفاء واقعة في جواب الشرط. ان حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم (ان).
(كانَ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح. اسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
(لِلْأَوَّابِينَ :) الجار والمجرور متعلقان ب (غفورا).
![إعراب القرآن [ ج ٤ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3915_irab-alquran-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
