(رِزْقاً :) مفعول مطلق منصوب نائب عن المصدر وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(حَسَناً :) نعت ل (رزقا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(فَهُوَ :) الفاء حرف عطف ، هو : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.
(يُنْفِقُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ.
(مِنْهُ :) جار ومجرور متعلقان ب (ينفق).
(سِرًّا :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَجَهْراً :) الواو حرف عطف ، جهرا : معطوف على (سرا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(هَلْ :) حرف استفهام.
(يَسْتَوُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(الْحَمْدُ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(اللهُ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل رفع خبر المبتدأ.
(بَلْ :) حرف عطف للاضراب.
(أَكْثَرُهُمْ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ، والميم علامة الجمع.
(مَثَلاً :) حرف نفي.
(يَعْلَمُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ.
(وَضَرَبَ اللهُ مَثَلاً رَجُلَيْنِ أَحَدُهُما أَبْكَمُ لا يَقْدِرُ عَلى شَيْءٍ وَهُوَ كَلٌّ عَلى مَوْلاهُ أَيْنَما يُوَجِّهْهُ لا يَأْتِ بِخَيْرٍ هَلْ يَسْتَوِي هُوَ وَمَنْ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَهُوَ عَلى صِراطٍ