(ما يَشاءُ :) ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ، شاء : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللهِ كُفْراً وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ (٢٨))

(أَلَمْ :) الهمزة للإستفهام التقريري ، لم : حرف نفي وجزم وقلب.

(تَرَ :) فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(إِلَى الَّذِينَ :) جار ومجرور متعلقان ب (تر).

(بَدَّلُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(نِعْمَتَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(كُفْراً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَأَحَلُّوا :) الواو حرف عطف ، أحلوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(قَوْمَهُمْ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء

٢٠٤

إعراب القرآن [ ج ٤ ]

قائمة الکتاب

يوسف
٥

الرعد
١١١

ابراهيم

الحجر
٢٢٧

النحل
٢٧٥

الاسراء
٣٩٧

الكهف
٥٠١

البحث

البحث في إعراب القرآن

إعدادات