(فَلِلَّهِ :) الفاء حرف تفريع ، لله : الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(الْمَكْرُ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(جَمِيعاً :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(يَعْلَمُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
(تَكْسِبُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(كُلُّ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف.
(نَفْسٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد محذوف تقديره تكسبه.
(وَسَيَعْلَمُ :) الواو حرف استئناف ، السين حرف استقبال ، يعلم : فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(الْكُفَّارُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(لِمَنْ :) اللام حرف جر ، من : اسم استفهام في محل جر ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(عُقْبَى :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر مضاف.
(الدَّارِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره ، والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب سد مسد مفعولي (يعلم).
(وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلاً قُلْ كَفى بِاللهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ (٤٣))
(وَيَقُولُ :) الواو حرف استئناف ، يقول : فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل ، والجملة استئنافية لا محل لها