(الْقُلُوبُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ طُوبى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ (٢٩))
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
(آمَنُوا :) آمن : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والفاعل هو العائد.
(وَعَمِلُوا :) الواو حرف عطف ، عملوا : عمل ، فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة على جملة آمنوا لا محل لها من الاعراب.
(الصَّالِحاتِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.
(طُوبى :) مبتدأ ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر.
(لَهُمْ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ الثاني ، والجملة من المبتدأ الثاني وخبره في محل رفع خبر المبتدأ الأول والجملة من المبتدأ الأول وخبره استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(وَحُسْنُ :) الواو حرف عطف ، حسن : معطوف على (طوبى) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(مَآبٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(كَذلِكَ أَرْسَلْناكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِها أُمَمٌ لِتَتْلُوَا عَلَيْهِمُ الَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمنِ قُلْ هُوَ رَبِّي لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ مَتابِ (٣٠))
(كَذلِكَ :) الكاف اسم بمعنى مثل مبني على الفتح الظاهر في محل نصب مفعول مطلق ، مضاف ، ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر مضاف إليه والكاف حرف خطاب ،