الصفحه ٢٩٥ : أوهام الخواص. وذكر الفاسيّ في (شرحها) أنه يجوز إطلاق (المائدة)
على (الخوان) مجرّدا عن الطعام. باعتبار
الصفحه ٤٠٢ : الزبيديّ في (شرح القاموس) : وكونه علما بالغلبة على الزهرة غير
معتدّ به ، وإنما هي الكوكبة بالهاء. انتهى
الصفحه ١٨٥ :
كلامية اعتزالية.
قال الإمام ابن
عبد البرّ في (شرح الموطأ) : أهل السنة مجمعون على الإقرار بالصفات
الصفحه ٣٤١ : ، من برديكما
قال ابن السيد
في (شرحه). هذا منظوم مما روي عن عليّ رضي الله عنه ، أنه
الصفحه ٤١٤ : للاحتمال ، ورجحان جانب الوقوع ـ كذا في (شرح الكشاف).
وفي (الانتصاف)
: إنما يروم الزمخشري بذلك تنزيله على
الصفحه ٤٥٨ : بالنسبة إليه بالكثافة ـ كذا حققه البهائي في (شرح الأسماء الحسنى).
وقول الخفاجي : (اللطيف المشتق من اللطف
الصفحه ٤٣٣ : : الجنة وصفة نعيمها
وأهلها ، حديث ٥٨.
(٢) أخرجه البخاري في : الرقاق ، ٤٥ ـ باب كيف الحشر ، حديث ٢٤٥١
الصفحه ١٢٥ : كثير : وهذا الذي قاله هؤلاء الأئمة ، لا خلاف
بين المفسرين فيه. وفي (القاموس وشرحه) : الوسيلة والواسلة
الصفحه ٥٤٩ : المنير بقوله : إن هذا الكلام في البلاغة يقال له (اللف) والمعنى
يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا ، لم
الصفحه ٢٩٦ :
وشرحه). والخوان بضم الخاء وكسرها ما يؤكل عليه الطعام كما في (القاموس). معرّب
كما في (الصحاح) و (العين
الصفحه ٣٤٧ : ، أو نسبه إلى الكذب ، أو
بيّن كذبه ، وقال : أكذبه وكذبه بمعنى ـ كذا في القاموس وشرحه ـ.
القول في
الصفحه ٤٥٧ : ، مع امتناعهما في حقه تعالى. انتهى.
ووافقه حسن
حلبي في (حواشي شرح المواقف) ، لكنه أجاب بأن المدح بجهة
الصفحه ٣٥٢ : الرزق ، ومعرفة الذكر والأنثى ، وتهيؤ كل واحد منهما لصاحبه.
وقيل :
المماثلة في أنها تحشر يوم القيامة
الصفحه ٢٠٧ : كان أفضل المعارف
هو الإيمان بالله واليوم الآخر. وأفضل الخيرات في الأعمال أمران : المواظبة على
الأعمال
الصفحه ١١٤ :
كذا في «تاج
العروس» شرح القاموس.
وقوله تعالى :
القول في تأويل قوله تعالى :
(مِنْ أَجْلِ