يخاف الموت على المريض لبرودة الماء ، أو كانت به جراحة ، أو قروح ، أو جدرى ، أو نزلة ، أو حمى ، أو مرض جلدى ، فيحق له أن يتيمم ، وقد تيمم عمرو بن العاص لمّا خاف أن يهلك من شدة البرد ، ولم يأمره النبىّ صلىاللهعليهوسلم بالإعادة ولا بالغسل ، واحتج عمرو بالآية : (وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللهَ كانَ بِكُمْ رَحِيماً) (٢٩) (النساء) ، وكل من يطلق عليه اسم المريض فجائز له التيمم ، لقوله تعالى فى الآية : (وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضى) ويجوز التيمم للملامس للنساء ، والملامسة بمعنى التقبيل أو نظيره ، وقيل اللمس هو الجماع ، والجنب الذى لا يجد ماء يتيمم ، وكذلك يتيمم القادم من الغائط أى المحدث. وكذلك يجوز التيمم بسبب السفر إذا لم يوجد الماء ، ولا يهم إن طال السفر أو قصر ، وكذلك يجوز فى الحضر إذا خاف فوات الصلاة إذا ذهب إلى الماء. والتيمم خصّت به أمة الإسلام توسعة عليها ، ويلزم كل مكلّف لزمته الصلاة إذا عدم الماء ودخل وقت الصلاة ، ويكون بالصعيد وهو التراب الطيب ذو الغبار ، ويجوز أن يضرب يده على شجرة أو حائط ضربة واحدة ، أو ضربتين : واحدة للوجه ، وواحدة لليدين ، وقد مسح النبىّ صلىاللهعليهوسلم على الجدار مسحة واحدة ، ثم مسح بوجهه ويديه مرة واحدة ، والمسح هو جرّ اليد على الممسوح ، وهو الوجه أولا ثم اليدين.
* * *
١٨١٩ ـ شروط التيمم وأحكامه
لا يصح التيمم إلا بالنيّة ، لأنه من العبادات ، ويجب أن يباشره المتيمم بنفسه ، فإذا كان عاجزا فله أن يستعين بالغير ، ويختلف ما يباح به باختلاف النيّة ، فمن نوى بتيممه فريضة ، فله أن يصلى ما شاء من الفرض ، وإن نوى نفلا لم يجز أن يصلى به فريضة ، ويجوز التيمم لكل ما يتطهر له من نافلة ، أو مسّ مصحف ، أو قراءة قرآن ، أو سجود تلاوة ، أو شكر ، أو للجلوس فى المسجد ، وللنجاسة على بدنه. والتيمم لا يرفع الحدث وإن كان يبيح الصلاة ، ومتى وجد الماء أعاد المتيمم الطهارة ، جنبا كان أو محدثا ، وقد لا يوجد الماء فى الحضر فيجوز عندئذ التيمم ، ويجوز كذلك لمن كان مريضا لا يستطيع مسّ الماء ، أو مقطوع اليدين ، أو معه الماء ولكنه يحتاجه للشرب ، أو يخاف عدوا بينه وبين الماء ، أو يخاف أن تفوته الصلاة ، وله أن يصلى فرضيتين بتيمم واحد. ويبطل التيمم بالقدرة على استعمال الماء ، وبخروج الوقت ودخوله ، وبكل نواقض الوضوء. وتجب الفورية والموالاة فى التيمم ، بحيث يمسح المتيمم ظاهر الكف اليمنى بعد مسح الوجه ، وظاهر الكف اليسرى بعد اليمنى بلا فاصل ، وشرط عدم وجود حائل لا يتحقق به المسح. وإن وجد الماء بعد أن تيمم ، وقبل أن يدخل فى الصلاة يبطل تيممه ؛ وإذا وجده بعد الفراغ من