حِينٍ) (٨٠) (النحل) والزينة أمر بها الله تعالى عند المساجد فقال : (يا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ) (٣١) (الأعراف) ، وزينة الشعر عند المساجد وغيرها توفيره وترجيله وإكرامه. وكانت عائشة ترجّل شعره صلىاللهعليهوسلم ، وكان يضع عليه الدهن. وشعر المرأة من آيات حسنها ، وأمرت ألا تظهره إلا لزوجها ، وجعل له الخمار فى قوله تعالى : (وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى جُيُوبِهِنَ) (٣١) (النور) ، والخمار جمع خمر ، وهو ما تغطى بها النساء شعورهن. وفى الغسل يفيض الرجل على شعره ثلاثا ، وتنفض المرأة شعرها لتروى أصوله ، ويستحب نقضه من الحيض والجنابة على السواء. ولا يجوز لها وصله بشعر آخر تدليسا ، إلا أن يكون لمصلحة تحسين شكلها لزوجها من غير مضرة. وقد لعن رسول الله صلىاللهعليهوسلم الواصلة والمستوصلة. ويكره حلق شعر المرأة ، وتقصيره للرجل أفضل ، ويكره حفّ الوجه ونتف شعره للرجال والنساء تزيّنا لا تجمّلا ، وقد لعن رسول الله صلىاللهعليهوسلم النامصة والمتنمّصة ، وهى التى تنتف شعر وجهها للتبرّج ، أو التى عملها نتف الشعر للنساء وتحفيفهن ، إلا أن يكون ذلك لصالح أن يراها زوجها أجمل. ويكره للرجال القزع مثلما الموضة ، وهو أن يحلق الصبى بعض الرأس ويترك البعض تشبّها وتخنّثا ؛ ويكره نتف الشيب للرجال بقصد التصابى. ومن السنة والصحة معا نتف شعر الإبط ، لأنه من الفطرة ، ويفحش بتركه ، ويجوز إزالته بالحلق أو بالنورة. ويستحب حلق شعر العانة ، وهو المسمى بالاستحداد ، من حدّ ، أى شحذ أداة حلق الشعر. ويمنع المحرم من حلق شعر رأسه أو لحيته أو شعر جسده إلا لعذر ، كى لا يلتفت إلا لطقوس العبادة ، وعليه فدية إن حلقه عقابا له حتى لا يفعل ذلك : صيام ثلاثة أيام ، أو إطعام ستة مساكين ، أو ذبح شاة. ويستوى فى ذلك شعر الرأس والجسد ، وإن حلق الاثنين فعليه بدنة. ويستحب صحيا دفن ما أزيل من الشعر أو التخلص منه بطريقة صحية ، ويجوز خضاب الشعر للزينة والتجمّل. ولا تزول طهارة شعر الآدمى والحيوان الطاهر بالموت ، ولا يحلق أىّ من شعر الميت عند تغسيله. ويجب الدية ـ أى التعويض ـ فى الشعر إذا زال ولم يرج عوده.
* * *
١٤٦٦ ـ الحلية زينة وحق
الحلية نحلة الله تعالى للبشر ، ومن حقّ كل إنسان أن يتحلّى ، وفى التنزيل عن البحر : (وَتَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَها) (١٤) (النحل) ، يشير به إلى اللؤلؤ والمرجان والأصداف ، وأنه تعالى لم يحرّم على الإنسان أن يتحلّى ، وأن يلبس الحلية ، وكل حلية تلبس بحسبها ، فالخاتم فى الإصبع ، والسوار فى الذراع ، والقلادة فى العنق ، والخلخال فى