الصفحه ٦٠٠ : مثّل الله تعالى الغيبة بأكل الميتة فقال
: (أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ
أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً
الصفحه ٨٦٥ : ؛ ويجوز غسل الأيدى بالنخالة ؛ وجلد الميتة يطهر بالدباغ ، ولا
يجوز أكل جلد ميتة مأكول اللحم ولو دبغ ، ويجوز
الصفحه ٨٦٦ : الميتة ، لأن الصوف لا روح فيه. وكل حيوان أو طائر ميت فهو نجس. والخمر وكل
ما خامر العقل نجس ، ومن ذلك
الصفحه ٩٨٢ : .
* * *
٢٠٣١ ـ من مات وعليه
صوم صام عنه وليّه
قال بعضهم
الصيام عن الميت جائز ، وقال آخرون لا يصام عن الميت
الصفحه ١٠٠٨ :
غير ذكاء مما يذبح ؛ وصيد البحر من الميتة ولكنه حلال ، وينتفع بإهاب
الميتة بعد دبغه ، والدّبغ
الصفحه ١١٩٦ : ؛ وإذا لم يكن الميت قد
عيّن وصيا ، تولى المجلس الحسبى تعيين أحد الأمناء الصالحين من المؤمنين ، مثل :
الأب
الصفحه ٤١ : نَفْسٍ
ذائِقَةُ الْمَوْتِ) (١٨٥) (آل عمران) ، ويقول : (إِنَّكَ مَيِّتٌ
وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ) (٣٠
الصفحه ٤٧ : بها من نفسها ومن أوليائها ،
فإن شاء تزوّجها بغير صداق إلا ما أصدقها الميت ، وإن شاء زوّجها من غيره
الصفحه ٢٢٥ : يأتينى؟» قالت خولة : لو هيأت
البيت وكنسته! فأهوت بالمكنسة تحت السرير ، فإذا جرو ميّت ، فأخذته فألقته خلف
الصفحه ٣٩٩ : وَرَسُولِهِ وَماتُوا وَهُمْ فاسِقُونَ) (التوبة ٨٤) ، والآية نصّ فى عدم الصلاة على الميت : الفاسق ، أو الكافر
الصفحه ٥٦٧ : ونفخ فيها من روحه ، ومن ثم فالشىء الجميل هو
الذى يشعّ بالحياة ، والوجه الحىّ يكون مشرقا ، والوجه الميت
الصفحه ٦٦٩ : .
* * *
١٥٨٥ ـ الشهداء أحياء
عند الله
نهى الله أن
يقال عن الشهيد أنه ميّت ، قال : (وَلا تَقُولُوا
لِمَنْ
الصفحه ٩٩٢ : » ، والمدّ قدر وجبة من طعام. وفي
قضاء الحجّ عن الميت ، قال صلىاللهعليهوسلم للمرأة التى سألته إن كانت تحجّ
الصفحه ١٠٠٧ : المحرّم
المحرّمات
حصرتها الآية : (إِنَّما حَرَّمَ
عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ
الصفحه ١٠١٢ : ) (المائدة ٥) إخبار بأن جميع ما يأكله أهل الكتاب حلّ ، إلا ما حرّمه الله
على المسلمين كلحم الخنزير والميتة