الصفحه ٢٦٠ : ، وخصّ الشهر الحرام بالذّكر تعظيما وتفضيلا.
والآية : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا قُمْتُمْ
إِلَى
الصفحه ٢٧٢ : ، لأنه من يبعد عنها فلن تمسّه
النار. وفى الخبر : «تقول النار للمؤمن يوم القيامة : جز يا مؤمن فقد تورك
الصفحه ٢٧٦ : لآية أخرى هى قوله تعالى : (يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ
الصفحه ٢٧٧ : ينسخها
قوله تعالى : (يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ
الصفحه ٢٨٢ : الأخلاق لا تنسخ ، تقول : ادفع يا محمد بحلمك جهل من جهل عليك ، وبعفوك
عمن أساء إليك ، وبصبرك عمّا تجد منهم
الصفحه ٢٩٠ : .
والآية : (يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذا جاءَكَ
الْمُؤْمِناتُ يُبايِعْنَكَ عَلى أَنْ لا يُشْرِكْنَ بِاللهِ
الصفحه ٢٩١ : لدعوى النسخ فى الآية.
* * *
١١٧٧ ـ سورة التغابن
الآية : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ
مِنْ
الصفحه ٢٩٣ : ) (التوبة ٥) ، وقيل : إنها منسوخة بالآية : (يا أَيُّهَا
النَّبِيُّ جاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنافِقِينَ
الصفحه ٣٠١ : الْمُخْلَصِينَ) (الحجر ٤٠). وحقيقة الإخلاص : تصفية العقل عن ملاحظة المخلوقين ، وفى
الحديث : «يا أيها الناس
الصفحه ٣٠٢ : : (يا داوُدُ إِنَّا جَعَلْناكَ خَلِيفَةً
فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِ) (ص ٢٦
الصفحه ٣٢١ : ء : داود ،
وسليمان ، وأيوب ، فقال تعالى فى داود : (إِنَّهُ أَوَّابٌ) (ص ١٧) ، وقال : (يا جِبالُ أَوِّبِي
الصفحه ٣٣٥ : ، ويومها يقول الذى أساء اختيار الخليل :
(يا وَيْلَتى
لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاناً خَلِيلاً) (الفرقان ٢٨
الصفحه ٣٤٨ : حلّ لها!! يا دكتور! المشكلة فيك أنت وفى علمك المبتور بالقرآن! ولو كان
ما تقوله صحيحا لكانت هناك مشكلة
الصفحه ٤٣١ : النار ، ويقال المشأمة ،
وكذلك الشأمة ، مثل قول القائل قعد فلان شأمة ؛ وشائم يا فلان بأصحابك ، أى خذ بهم
الصفحه ٤٣٨ :
شىء. وذلك معنى الآية. وأما الحديث الذى نسبوه لعائشة : «يا عائشة ، إن
الله خلق الجنّة وخلق لها