الصفحه ٧٤٣ : بالسنّة أنها قد مضت
منذ الرسول صلىاللهعليهوسلم أن لا تستشهد النساء فى الحدود ، ولا فى الزواج ، ولا
فى
الصفحه ٧٧١ : الزواج
طوال العمر ، ولنا فى رسول الله صلىاللهعليهوسلم أسوة ، فقد أمره الله تعالى أن يكفّ عن الزواج من
الصفحه ٧٨٠ : ، وإنما بالمعروف وباللطف ، وقد ثبت عن
رسول الله صلىاللهعليهوسلم عن جابر أنه قال فى حجة الوداع : «واتقوا
الصفحه ٧٨٤ : المعنى ليس من الإسلام فى شىء ، وقد نهى الرسول صلىاللهعليهوسلم عن الفحش والتفحّش. وقال بعضهم الهجر مشتق
الصفحه ٧٩٦ : عن
سعيد بن المسيب عن عائشة : أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «لو أمرت أحدا أن يسجد لأحد ، لأمرت
الصفحه ٨٢٧ : والبيهقى
عن ابن عباس قال : فأمره الرسول صلىاللهعليهوسلم أن يأخذ منها ولا يزداد» ، وفى رواية أخرى قال له
الصفحه ٨٤٣ : الرسول صلىاللهعليهوسلم أن يراجعها وينتظر حتى تطهر ولا يجامعها ثم يطلقها
بشهادة شاهدين ، وكان الرسول
الصفحه ٨٧٢ : وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ) (٢٢٢) (البقرة) ، وقال الرسول صلىاللهعليهوسلم : «اصنعوا كل شىء إلا النكاح
الصفحه ٨٧٧ : الرسول صلىاللهعليهوسلم. وقيل : الحكمة فى مجىء الأذان على لسان الصحابى عبد
الله بن زيد أن النبىّ
الصفحه ٨٧٨ :
محمد رسول الله». والصلاة على النبىّ صلىاللهعليهوسلم هى الدعاء له ، بسؤال الوسيلة والفضيلة
الصفحه ٨٨١ : صلىاللهعليهوسلم ، وقيل : لما نزلت (وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ) (٣) (المدثر) قام رسول الله صلىاللهعليهوسلم وقال : «الله
الصفحه ٨٨٧ : كما فى الخبر : «فليصلها إذا
ذكرها» ، أى أن الصلاة لا تسقط بالنسيان ، وفى الحديث أن رسول الله
الصفحه ٨٩٣ : .
* * *
١٨٤٩ ـ البيعة على
إقامة الصلاة
كان الرسول صلىاللهعليهوسلم يأخذ البيعة من كل من يريد الدخول فى
الصفحه ٨٩٤ : فى القرآن فى فضل الصلاة ، وفى الحديث لمّا
طلبوا من الرسول صلىاللهعليهوسلم أن يأمرهم بشيء يأخذونه
الصفحه ٨٩٥ : ـ قيل هذه الآية نزلت فى انتظار هذه الصلاة : صلاة «العشاء
الآخرة» أو «صلاة العتمة» ، سمّيت كذلك لأن رسول