الصفحه ١٧ : الحديث : «أن
القرآن أنزل على سبعة أحرف ، كلها شاف كاف» ، وأنه صلىاللهعليهوسلم لما أقرأه جبريل القرآن
الصفحه ٣٤ : الثبات. وأما القرآن
فعمر ادّعى أنه صواب كله ـ يعنى لا اضطراب فيه ، وقال ـ أى عمر : هذا كاف شاف ، ما
لم
الصفحه ٣٨ :
والكلمة فى حياة البشرية والأمم والحضارات ، كلفتة الانتباه إلى كافة الكائنات
والموجودات فى الكون كآيات
الصفحه ٦٨ : ) (١٧٤) (النساء) ، والخطاب للناس كافة ، والقرآن هو برهانه تعالى على نفسه ،
لأنه يدل عليه بإعجازه ، وما
الصفحه ٧٢ : الرحمن الرحيم» ، وهى الواقية فلا تختزل ، والكافية فتكفى عن سواها. وليس فى
تسميتها بالمثانى وأم الكتاب ما
الصفحه ٨١ : ،
والحمد ، والوافية ، والكافية ، والشافية. وهذه الاسماء الكثيرة لهذه السورة
بمناسبة ما تحتويه من معان
الصفحه ٩٩ : ، ومقيما للحجّة على الكافة
، وحسبنا الله.
* * *
١٢٧. ليس فى القرآن
ما ليس من لغة العرب
الكلمات التى
الصفحه ٢٥١ : وَأَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ نُوراً مُبِيناً) (١٧٤) (النساء) أن النبىّ صلىاللهعليهوسلم هو حجة الله على الناس كافة
الصفحه ٢٥٤ : ، وسلّموا تسليما ،
فهؤلاء هم بنوه حقا وصدقا ، يذكرونه على رءوس الأشهاد ، ويوجبون شرعه على كافة
العباد ، وبهم
الصفحه ٢٥٧ : ) (٩٢) (المائدة) ولم يختص النبىّ صلىاللهعليهوسلم بالبيان دون الرسل كافة : (فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ
الصفحه ٣١٤ : ، والمنّان ، والكامل ، والجميل ، ولم يلد ولم يولد ، والكافى
، والجواد ، وذو الطّول ، والشافى ، والمعافى
الصفحه ٣١٨ : إشراقات بقدر عقل كلّ منا ، فهو
الكتاب الذى يخاطبنا ويناسبنا جميعا ، لأنه من ربّ العزة إلى الناس كافة
الصفحه ٣٢١ : بالحق ، الديّان ، الكافى ، الكريم ،
الأكرم ، المكرم ، اللطيف ، المجيب ، المصطفى ، المحيط ، المحيي
الصفحه ٣٣٠ : ءة
الأولى هى إحدى الحجج التى يحج بها على الناس كافة إذا تشككوا فى الإعادة ، كقوله
تعالى : (يا أَيُّهَا
الصفحه ٣٣٩ : » كلما ذكر
اسمه ، فالسلام عليه من تعاليمه لأتباعه ، وللناس كافة من المؤمنين به رسولا نبيا.
فهذه هى وصاياه