قصة هود
٧٢٧. هود فى التوراة والقرآن
يكذّب المستشرقون من أمثال : هيرشفيلد ، وفون كريمر ، وجايجر ، وسيل ، ومولين ، وهوروفتس ، وجود نبىّ اسمه «هودHud» ، ومرجعهم فى ذلك التوراة ، ومع ذلك فقد نسبوا «هودا» كما ورد عنه فى القرآن ـ هكذا يقولون ـ إلى عابر ، أحد أجداد إبراهيم الذى ينسب إليه العبرانيون ، ولا أدرى من أين أتوا بهذا الكلام من القرآن؟ ومن أى سورة؟ فلا يوجد فى القرآن ذكر لعابر!! وعابر فى التوراة هو الجد السابع لإبراهيم (التكوين ١١ / ١٤ ـ ٢٦) ، ومع ذلك يأتى فى التوراة أيضا أن اسم العبرانيين أضفاه عليهم الكنعانيون ، فسمّوا إبراهيم : إبراهيم العبرانى (تكوين ١٠ / ٢٤ و ١١ / ١٤ و ١٤ / ١٣) ، لأنه عبر نهر الفرات إلى فلسطين ، أو لأنه كان بدويا رحّاله ، يسافر عابرا وينتقل من مكان إلى مكان ، ومن أرض إلى أرض. واسم «العبرانى» ليس إذن اشتقاق من اسم جدّ أكبر اسمه عابر كما يزعمون. ويدأب المستشرقون أن ينسبوا كل ما يأتى به القرآن إلى اليهود ، واختلقوا لذلك أنسابا لهود ، فقالوا : إن الاسم «هود» من «هود» العربية بمعنى اليهود ، وقالوا : إن «القرآن» يأتى فيه اسم «هود» بمعنى اليهود ثلاث مرات ، كقوله تعالى : (وَقالُوا كُونُوا هُوداً أَوْ نَصارى تَهْتَدُوا) (البقرة ١٣٥) فمحتمل أن معنى «هود» هو «النبىّ اليهودى» ، وخاصة أنه أرسل إلى قوم عاد باليمن وحضرموت وعمان ، وهؤلاء كان بهم كثرة من اليهود. إلا أن «هودا» صيغة جمع ، والمفرد هائد ، فلو كان المقصود باسم النبىّ هود أنه من اليهود ، لكان اسمه هائد وليس هودا صيغة الجمع. ويريح هيرشفيلد دماغه ويعلن ببساطة أنه لا وجود لنبىّ باسم هود ، وأن الاسم ملفّق ، وحكايته على منوال حكاية محمد مع أهل مكة ، وأن محمدا اخترع هذه القصة وألّفها خصيصا لهم ليقنعهم برسالته هو نفسه!! مع أن القرآن قد ورد به قوله تعالى : (وَقَدْ تَبَيَّنَ لَكُمْ مِنْ مَساكِنِهِمْ) (العنكبوت ٣٨) ، يعنى أن آثار مساكنهم كانت ما تزال موجودة أيام النبىّ صلىاللهعليهوسلم ، يراها العرب فى رواحهم ومجيئهم رأى العين ، ويعرفون أنها أطلال مدينة عاد ، فلو كانت قصة هود رمزية ، فهل كان يرد ضمنها الإشارة إلى مساكن قوم هود إن لم يكن لهؤلاء الناس وجود أصلا؟!
* * *
٧٢٨. أصحاب الأيكة
يأتى عن أصحاب الأيكةPeople of the Thicket أربع مرات فى القرآن فى قوله : (وَإِنْ كانَ أَصْحابُ الْأَيْكَةِ لَظالِمِينَ (٧٨) فَانْتَقَمْنا مِنْهُمْ وَإِنَّهُما لَبِإِمامٍ مُبِينٍ) (٧٩) (الحجر) ؛