الصفحه ١١٨١ : يَضْرِبُ
اللهُ الْأَمْثالَ) (١٧) (الرعد) ؛ ومثل المتّقين : (مَثَلُ الْجَنَّةِ
الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ
الصفحه ١٢٣٤ : يدين بالإسلام ، وهو بيت لوط ، نفسه وابنتيه.
(وَما خَلَقْتُ
الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
الصفحه ١٩ : ، والحاقة ، والمعارج ، ونوح ، والجن ، والمزمل ،
والمدثر ، والقيامة ، والمرسلات ، والنبأ ، والنازعات ، وعبس
الصفحه ٢١ :
١٠
الفجر
٣٩ الأعراف
٦٨ الغاشية
١٠
الرعد
١١
الضحى
٤٠ الجن
الصفحه ٢٢ : العاديات
١٤
١٤ إبراهيم
٧٢
٤٣ الزخرف
٦٣
٧٢ الجن
٤٠
الصفحه ٣١ : ، وردّ قوله
تعالى (قُلْ لَئِنِ
اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هذَا
الصفحه ٤٥ : ) ، والآية : (وَالَّذِينَ آمَنُوا
وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ فِي رَوْضاتِ الْجَنَّاتِ لَهُمْ ما يَشاؤُنَ عِنْدَ
الصفحه ٤٦ : الإيمان ، فأمّا من وحّد الله وآمن ، فله الجنة ، فالآية لذلك أرجى
آية للموحّدين.
* * *
٤٤. أوسع وأرجى
الصفحه ٥٠ : النار وأدخل الجنة ، فهذه آية جمعت
كل ما فى كتب الأنبياء ، وهى خلاصة كل الرسالات ، ومما يقال له «جوامع
الصفحه ٥٣ : ؛ والميزان ؛ والصراط ؛ والحوض ؛
والشفاعة ؛ والجنّة والنار ؛ والملائكة ؛ والكتب المنزّلة وأنها حقّ من عند الله
الصفحه ٦٢ : الجدلى ،
يعنى إذا ذكرت النار تذكر الجنة ، وإذا ذكر الليل يذكر النهار ، والعقاب يقابله
الثواب ، والله
الصفحه ٩٣ : حَوْلَها
وَتُنْذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لا رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ
فِي السَّعِيرِ
الصفحه ٩٥ : أَسْلَمَ فَأُولئِكَ تَحَرَّوْا
رَشَداً) (١٤) (الجن) ، والقاسط هو الجائر عن الحق الناكب عنه ، بخلاف المقسط
الصفحه ١٠٠ : القرآن فيه : إخبار واستخبار ، وإعلام وتنبيه ، وأمر ونهى ، ووعد
ووعيد ، ووصف للجنة والنار ، وعلم أسما
الصفحه ١١٥ : القرآن : فى
التوحيد ، ومعانى الإيمان والأخلاق ، وأخبار الأمم ، وأنباء الغيب ، وآيات الكون ،
والجنة والنار