الصفحه ٣٧٤ : أنزل عليهم. وقد نهى عمر كعب الأحبار عن رواية الإسرائيليات ،
لأنه خشى على سواء الناس إن سمعوا أحاديث كعب
الصفحه ٣٩٦ : عند ما هاجم
بغداد ، وكان ميلاده سنة ١٢١٧ ه ببغداد ، وتوفى بها سنة ١٢٧٠ ه عن عمر يناهز
الثالثة
الصفحه ٤٤١ : » ، ولكن فى الباب السادس من سفر الملوك الأول ، العبارة الأولى : «أن
سليمان فى السنة الرابعة من حكمه وبعد
الصفحه ٥٢٢ : والعمرة ، وتحويل القبلة ، وتطرّقت إلى الربا وحملت عليه ، وحذّرت من يوم
القيامة ، ومن آياتها فى ذلك قوله
الصفحه ٥٦٢ : ، عبّر بها عن السنين والمدة ،
لأن الأمة تكون فيها والأمم لها آجال ، ولكل أمة عمر ومدة ، وحين وزمان
الصفحه ٦٢٣ : ،
وكلاهما معجز. والحروف المقطّعة (الم) تبدأ بها ست سور ، هى بترتيب المصحف : البقرة ، وآل
عمران ، والعنكبوت
الصفحه ٩٢٩ : عبد الله ، وعبد الله بن عمر ،
وابن مسعود ، وجابر ، وعلىّ بن أبى طالب ، وكل ذلك مزاعم لا تثبت للمناقشة
الصفحه ٩٣٨ : فى هذا الشذوذ ، فغيّروا فى
فطرة الله ، ومثل عملهم هذا من شأنه ألّا يكون هناك إنجاب فتخرب الأرض بعد
الصفحه ٩٤٢ : خمس قرى ، أسماؤها : صبعة ، وصعرة ، وعامورة أو عمرة
، وسدوم ؛ وسدوم هى أكبرها ، ودمرت جميعها
الصفحه ٩٨٣ : ، وأبوهما عمران ، ومنه انحدرت عشيرة العمرانيين ، وكان له ثلاثة من الأبناء
هم على الترتيب : مريم الكبرى
الصفحه ١١٩٢ :
عمران ٣٨) ، فلأنه طيب فقد طلب أن تكون ذريته طيبة على مثاله ، والذرية
الطيبة هى الصالحة المباركة
الصفحه ١٢١٠ : عَلَيْكُمُ
الْأَنامِلَ مِنَ الْغَيْظِ) (آل عمران ١١٩) أى جعل أولئك القوم أيدى أنفسهم فى أفواههم ليعضّوها غيظا
الصفحه ٥٥١ :
وفى التنزيل عموما الثالثة عشرة بعد المائة ، وكانت من أواخر ما نزل على
رسول الله
الصفحه ٥٩٩ : الأسرة وقاية للأسرة المسلمة ،
فحظرت على المؤمنين والمؤمنات أن يدخلوا البيوت إلا بعد استئذان اهلها
الصفحه ٦٢١ :
المسلمون. وهذه الآيات من البيّنات ، وتشهد بصحة نزول القرآن من لدن الله ،
وصحة نبوة النبىّ