الصفحه ٥٦٤ : الثالثة
هى قصة النبىّ صالح مع قوم ثمود ، ودعوته فيهم هى نفس الدعوة تتكرر مع كل نبىّ :
أن : (اعْبُدُوا
الصفحه ١٧٩ :
٢٣٥. النبىّ صلىاللهعليهوسلم
: كيف تكون له كل هذه الأحاديث ،
وجميع ذلك العلم ،
ويقال إنه أمىّ
الصفحه ٧٤ : بها ،
وفى الحديث «يا ربّ لك الحمد كما ينبغى لجلال وجهك وعظيم سلطانك» ، وفيه : «الحمد
لله تملأ الميزان
الصفحه ٥٧٥ : يعلّم المؤمنين أن لا
يعاقبوا إلا بمثل ما عوقبوا به ، ولو صبروا لكان خيرا لهم ، ثم يأمر نبيّه
الصفحه ٥٨١ : والأمثلة ، لتسلية النبىّ صلىاللهعليهوسلم والمؤمنين ، ورفع معنوياتهم ، لكى يصبروا ويصبر نبيّهم
معهم وهم
الصفحه ٦٢٨ : الغزوة بدحر الغزاة ، وكفى الله المؤمنين شرّ القتال.
وكان النبىّ صلىاللهعليهوسلم ـ لمّا رحلت الأحزاب
الصفحه ٦٨٤ : طاعته ، وأن يوحّدوه ، ويصدّقوا رسالة
نبيّه ، ويتوقفوا عن اتهامه مرة بالسحر ومرة بالجنون ، وهو دأبهم مع
الصفحه ١٢٣٠ : يريدونه
بسوء؟ قيلت فى النبىّ صلىاللهعليهوسلم ، وكانت تسلية له عمّا قالت له قريش : لتكفنّ عن شتم
آلهتنا
الصفحه ٥٠ : أخلاق الناس ، وأن النبىّ صلىاللهعليهوسلم لما سمعها من جبريل سأله عنها ، فاستأذنه ليسأل ربّه ،
ثم رجع
الصفحه ١٠٣٣ : والآخرون. وقيل : إن الخضر حضر وفاة النبىّ صلىاللهعليهوسلم ، فلما سجى بثوب هتف هاتف من ناحية البيت
الصفحه ١١٠٩ : طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعاءِ) (٣٨) (آل عمران) ، أى نسلا صالحا ، والذرية تكون واحدة ، وتكون جمعا
الصفحه ١٦٤ :
انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ) (١٤٤) (آل عمران) ، فإذا كان النبىّ صلىاللهعليهوسلم يخبر أحيانا ببعض الغيوب
الصفحه ١٧٢ : ، كالمقامات بين يدىّ الملوك ، وليس أرفع من مقام الشفاعة
يعطاه عبد من عباده تعالى. وعن ابن عمر فى صحيح البخارى
الصفحه ٢٤٩ : الْحَقَّ بِالْباطِلِ وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنْتُمْ
تَعْلَمُونَ) (٧١) (آل عمران) ، وسيظل هذا شأنهم
الصفحه ٧٤٠ :
للنّبىّ صلىاللهعليهوسلم : (يا أَيُّهَا
النَّبِيُّ جاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنافِقِينَ وَاغْلُظْ