الصفحه ٢٤٤ : ، وإن صوّر بالإصابة عند أول الالتفات فلا مانع أن يكون العقاب مثله.
ومدعي خلافه عليه البيان. نعم الإصرار
الصفحه ٤٤٣ : ما قضاه الله وقدره وشاءه ، فإنّ ما وقع مما يتمنى خلافه ،
إنما وقع بقضاء الله وقدره ومشيئته. فإذا قال
الصفحه ٢٩ : . وهو خلاف
ما أجمع عليه سلف الأمة. وخلاف ما فطر الله عليه الخلق. بل القمر ـ آية من آيات
الله ـ من أصغر
الصفحه ٩٦ : أوقعوا الخلاف فيما
أنزل لرفع الخلاف. ولم يكن اختلافهم لالتباس عليهم من جهته بل (مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ
الصفحه ١٠٧ : ، فحينئذ بايع الصحابة. ولا خلاف في
جواز القتال في الشهر الحرام دفعا ، وإنما الخلاف أن يقاتل فيه ابتدا
الصفحه ١٤٣ : المطلّق في
زمن النبيّ صلىاللهعليهوسلم ، وزمن أبي بكر ، وصدرا من خلافة عمر ، كان إذا جمع
الطلقات الثلاث
الصفحه ١٨٤ : الأنبياء عليهمالسلام في بني إسرائيل من الخلاف عليهم والرد لقولهم. فلا
يعظمن عليك كفر من كفر بك وخلاف من
الصفحه ٣٦٤ : صلىاللهعليهوسلم في حجته : لا خلاف أنه لم يحج بعد هجرته إلى المدينة
سوى حجة واحدة ، وهي حجة الوداع ، ولا خلاف أنها
الصفحه ٤٣٧ : ـ فقد ظن به أقبح الظن.
ثم قال :
وبالجملة فيمن ظن به خلاف ما وصف به نفسه ، ووصفه به ورسله ، أو عطل
الصفحه ٤٣٨ : يفعل خلاف ذلك ، لكن رفوا هذا الظن الفاسد بخرق أعظم منه ، واستجاروا
من الرمضاء بالنار ، فقالوا : لم يكن
الصفحه ٦ : ء. خلاف ما عليه أهل الجاهلية. وأكثر
سبب الأهواء الواقعة بين الناس ـ في البوادي والحواضر ـ إنما هي البغي
الصفحه ١٣١ :
خلافه. ويروى : أن يحلف وهو غضبان : ويروى غير ذلك ، كما ساقها ابن كثير ،
مسندة.
وقد ظهر ـ للفقير
الصفحه ١٣٣ : ءت. وأريد بالمطلقات
: المدخول بهن من ذوات الأقراء ، لما دلت الآيات والأخبار أن حكم غيرهن خلاف ما
ذكر. أما
الصفحه ١٣٤ : تحلّ له إلّا بنكاح مستأنف بوليّ وشهود ومهر
جديد. ولا خلاف في ذلك (إِنْ أَرادُوا) ، أي : بالرجعة
الصفحه ١٤٢ : الآثار عنهم في خلافه : فصح عن عائشة وابن عباس وحفصة
وأم سلمة ـ رضي الله عنهم ـ فيمن حلفت بأنّ كلّ مملوك