الصفحه ٥٨ : لا بد له من الاغتسال او
الوضوء ، والمرأة التي لم تنته من الحيض أو النفاس لا تستطيع أن تصلي ولا أن
الصفحه ٧٩ : مصاحبتها ومعاشرتها لزوجها ، فقد قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «لو أمرت أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة
الصفحه ٢٢٨ : ظاهرا لا
مستورا ، وأن يعرفه الناهي دون تحبس منه ، لأنه لا يحق للناهي عن المنكر أن يتجسس
لكي يعرف أين
الصفحه ٢٥٨ :
امتعاض : «والمؤمن الكامل الايمان ينشرح صدره لحكم الرسول من أول وهلة
لعلمه أنه الحق ، وأن الخير له
الصفحه ٨٠ : الخالية دون الشوارع والاسواق ، محترزة
من أن يسمع غريب صوتها ، أو يعرفها بشخصها ، لا تتعرف الى صديق بعلها
الصفحه ٧٨ : على
حسن المعاشرة للزوجة حتى في حالة الطلاق ، فكأن الآية تقول للرجال : ان الواجب
عليكم في حالة الطلاق
الصفحه ٩١ : أَحْسَنُ»(١).
ويشير القرطبي
إلى أن هذا أمر من الله الى رسوله بأن يدعو الى دين الله وشرعه بتلطف ولين ، دون
الصفحه ٢٠٩ : الذي لا ينكر في الشرع وعادات الناس ، فللنساء من حقوق الزوجية
على الرجال مثل ما للرجال عليهن ، أي لهن من
الصفحه ٧٧ : : ينبغي للرجل أن يكون في أهله مثل الصبي ،
فاذا التمسوا ما عنده وجدوه رجلا. وروى بعض السلف ان مصاحبة المرأة
الصفحه ١٤٩ : ماء وسترته فاغتسل».
٤ ـ «لا ينظر
الرجل الى عورة الرجل ، ولا المرأة الى عورة المرأة».
٥ ـ عن بعض
الصفحه ١٥٠ : على مرأى ومشهد من الاجانب ، وفي هذا المقال هذه
الكلمات :
«ألا ان
البهيمية والعقلية في هذا الانسان
الصفحه ١٩٧ :
ولكن ينبغي أن
يكون ذلك في سر ، لا يطلع عليه أحد ، فما كان على الملأ فهو توبيخ وفضيحة ، وما
كان في
الصفحه ٣٦ :
الاشارات» أنه كان اذا استعانت به الجارية في الشفاعة الى مواليها مضى معها
مستجيبا لها ، وكان يخدم أهله في
الصفحه ٨١ :
فعلمت أنها
امرأة صالحة لها زوج تتزين له.
ومن آداب
المرأة ملازمة الصلاح والانقباض في غيبة زوجها
الصفحه ٨٨ : وَما يَذَّكَّرُ إِلَّا
أُولُوا الْأَلْبابِ»(١).
فيذكر ان
الحكمة هنا هي العلم الصحيح ، يكون صفة محكمة