الصفحه ٥٢ : سمعوه منك ، وبه عملوا ، فقد استوجبوا أن
تبشرهم ، فبشرهم وأخبرهم على وجه يظهر السرور بمضمون خيرك عليهم
الصفحه ٦٥ :
الاخلاقية ، وغيره من أهل التطهر يسمو عليه ويرتفع.
ان القرآن
المجيد يقول في سورة الاعراف
الصفحه ٦٧ : رِجالٌ
يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ» لا يشتغل الصوفية هنا بالحديث عن
الصفحه ٧٢ : صاحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ»(٢).
وقد قال أهل
التفسير ان وصف «الصاحب» هنا فيه تنبيه على أن قوم الرسول قد صحبوه
الصفحه ٧٤ :
متخذا من أهل الارض خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ، ولكن صاحبكم خليل الله».
ويقول : «ان الله بعثني
الصفحه ٨٢ : المال اذا أحسنتم استعماله كان سبب اقامة المصالح الخاصة والعامة ،
ومن الواجب عليكم ان تنفقوا من أموالهم
الصفحه ٨٧ :
منها أنها النبوة ، أو السنة ، أو تفسير القرآن ، أو فهم حقائقه ... الخ.
ووصف القرآن
ربّ العزة
الصفحه ٩٥ : الذي ينبغي.
والدرجة
الثانية لوضع الشيء في موضعه ، هي أن تعرف الحكمة في وعد الله تعالى ووعيده ، وأنه
الصفحه ١٠٠ :
يَنْزَغُ
بَيْنَهُمْ ، إِنَّ الشَّيْطانَ كانَ لِلْإِنْسانِ عَدُوًّا مُبِيناً»(١).
أي قل لعبادي
الصفحه ١٠٩ : . فالمعروف هنا يشمل
تطييب النفوس بافهام السفيه أن المال ماله ، لا فضل لأحد في الانفاق منه عليه ،
ليسهل عليه
الصفحه ١٢٠ : يَقُولُوا الَّتِي
هِيَ أَحْسَنُ ، إِنَّ الشَّيْطانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ ، إِنَّ الشَّيْطانَ كانَ
الصفحه ١٥٣ :
موسى عليهالسلام كان رجلا حييّا ستيرا ، فقد روي ان رسول الله صلىاللهعليهوآله قال : «ان موسى
الصفحه ١٦٢ : ».
وفي سورة فصلت
:
«وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ
الشَّيْطانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللهِ إِنَّهُ هُوَ
الصفحه ١٦٣ : لدقتها وتناهيها
في اللطف والصغر ، الى أن اخترعت في هذا العصر المرايا أو النظارات المكبرة ، التي
ترى الجسم
الصفحه ١٦٥ : النبي صلىاللهعليهوسلم ، فغضب أحدهما ، واحمر وجهه ، وانتفخت أوداجه ، فقال
النبي : «اني لأعلم كلمة لو