عَلِيمٌ»(١).

وكذلك يقول في سورة المؤمنون :

«ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ نَحْنُ أَعْلَمُ بِما يَصِفُونَ ، وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزاتِ الشَّياطِينِ ، وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ»(٢).

ها نحن أولاء نرى في المواطن الثلاثة أن القرآن الحكيم يحذر من نزغ الشيطان الذي يحرض الانسان على أن يدفع بالسيئة ، مع أن القرآن يوصيه أن يدفع بالتي هي أحسن.

* * *

وحسب فضيلة «الدفع بالحسنى» شرفا وعلوّ مكانة وسمو منزلة أن يحكم عليها أصدق القائلين بأنها فضيلة لا يتمرس بأسبابها الا أهل الصبر على المكاره ، والثبات على المشاق ، والذين لهم نصيب كبير في المبرات والمكارم ، فيقول بعد آية الدفع بالحسنى :

«وَما يُلَقَّاها إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا ، وَما يُلَقَّاها إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ»(٣).

وقد أمر القرآن المجيد بالدفع بالحسنى في القول ، فجاء في سورة البقرة :

__________________

(١) سورة الاعراف ، الآيتان ١٩٩ و ٢٠٠.

(٢) سورة المؤمنون ، الآيات ٩٦ ـ ٩٨.

(٣) سورة فصلت ، الآية ٣٥.