قائمة الکتاب
ثانيا ك طبيعة الوحي الشيطاني
٥١
البحث
البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
١٤٧/١٦ الصفحه ١٣٠ : ثلاث عشرة سنة يوحى إليه ، ثم أمر
بالهجرة فهاجر عشر سنين ، ومات نبي الله صلىاللهعليهوسلم وهو ابن ثلاث
الصفحه ١٣٦ : النبوة على أنها جزء من ستة وأربعين فإن هناك من يؤول ذلك
بأن مدة ما كان من رؤى النبي صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ١٥٤ : صلىاللهعليهوسلم بل لم تكن قابلة للتفكير في إطار عقل بشري وحده لو لا أن
يكون الوحي طريقا لإدراكها.
٤ ـ يقين النبي
الصفحه ٥٧ : .
فالأنبياء عليهمالسلام معصومون تجاه تأثير الشيطان في وحيه ووسوسته لأن نفوسهم
الطاهرة لا سبيل لنجاح إلقاءات
الصفحه ٦٤ : (١).
رابعا ـ علامات الوحي الشيطاني
: يصور القرآن
الكريم الشيطان في مواقف كثيرة ، ويحدد معالم وعلائم وحيه
الصفحه ٧٢ : أحدها.
وقد كان اختيار
أغلب المفسرين والعلماء لطريقة وحيه عليهالسلام أنها كانت الإشارة والإيماء ، ومن
الصفحه ١١٤ : تعالى : (... قالَ أَلْقِها يا
مُوسى فَأَلْقاها فَإِذا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعى) [طه : ١٩ ـ ٢٠] ،
وقال تعالى
الصفحه ١٧٣ : عجيب الأفعال في مختلف شئون
حياتها بالغريزة التي تخفى عن غيرها وبسبب هذا الخفاء المتمثل فيها عبر عنها في
الصفحه ٨٥ :
غير النبي ، واستدل على ذلك بورود اللفظتين في آية واحدة وهو قوله تعالى : (وَما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ
الصفحه ٨٣ : اللغوية للنبي والرسول وما يتبعه من بيان الفرق بينهما
باختلاف الآراء.
أولا : النبي
والرسول :
النبيّ
الصفحه ٢٥٤ :
وابن خلدون يحدد
هنا معالم اللقاء بين الملك الموحي والنبي وتشير هذه المعالم إلى أن إدراك النبي
الصفحه ١٤٧ : شهادة لصحابي مطلقا بأنه شاهد الملك أو سمع
صوته وهو يوحي إلى النبي صلىاللهعليهوسلم ، وليس هناك إلا ما
الصفحه ١٤١ : ، فيجالسه ويتحدث معه وقد روت
السيدة عائشة رضي الله عنها : أن الحارث بن هشام سأل النبي صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ١٤٥ : يتراءى له ثلاث سنين ويأتيه بالكلمة
من الوحي) (١).
ثانيا : ملامح
الوحي الملكي إلى النبي
الصفحه ٢٢٧ : تعالى على الحقيقة نزل به جبريل على قلب النبي صلىاللهعليهوسلم (١).
ويفصّل الفخر
الرازي موقف أهل
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
المؤلف :الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي
الموضوع :العقائد والكلام
الناشر :دار الكتب العلميّة
الصفحات :288
تحمیل
شارك